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新使者雜誌 > 第70期 媒體與信仰
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回應~「牧師受聘,全家受聘嗎?」---一位平信徒的看法
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作者/有心人 (長老教會信徒)
  連續兩期(No.68,No.69)談到這個主題,可見牧師家族對此有異見,覺得牧師家族並非如外人想像那般榮光,仍存有許多不為外人的辛酸。不過或許亦可聽聽一位門外人對此課題的看法。

  首先由本宗教會的體制及牧師的聘書來看,確實找不到牧師家族的名字,且依法牧師係受中會派駐特定教會或機構的教誨長老,因此牧師是受派或受聘須先釐清,否則教會信徒會混淆,到底地方教會是完全接受中會所派類似傳道師或教會自由聘任。依個人所知,台灣基督長老教會應屬後盾,既然如此中會派駐的權責根據為何?相信當教會的成員越清楚教會牧師的身份、角色時,對牧師家族成員的服事生活是有幫助的。

※ 牧師的主人是上帝
  牧師的職份是聖職,是召命,不是社會上一般的職業(牧師就任契約第一問),其主要工作乃上帝話語的僕人,所以牧師的主人是上帝,在教會負責牧養、裝備信徒成為宣教的使徒,如此的責任何等重大,牧師娘因與牧師結婚而來,因此牧師娘應是上帝特別揀選與恩典,在教會生活中與牧師同樣面對酸甜苦辣的滋味,這一點是牧師娘要學習的功課。正如同“當全國第一夫人”一樣,雖然位尊權貴,但有時就沒有小民的方便,有很多的顧慮、限制與無奈。

  至於教會的服事生活很重要的兩根支柱就是同心與甘心,牧師在牧會上若得不到牧師家族的同心與甘心一起擺上,相信這樣的服事是孤單、辛苦的。正如同為人子女面對父母談孝順一樣,如果媳婦家人不願同心、甘心共同承擔侍候的工作,單靠個人的力量是有限的。所以談服事或許先由本身開始,再與別人配搭而成一股服事團隊,這樣的服事將是甘甜又有果效。

※ 酬價是屬天的福份
  文中提及牧師娘是有職無給的人,個人認為既然牧師是上帝的僕人,那真正的酬價應是屬天的福份,至於地上的錢銀應是因福音而維生罷了。當然在聘任初時能注意物價指數、子女數、牧師娘的服事,而在謝禮加予斟酌,使牧師的服事安心,牧師娘的服事甜心,那將更好。其實我很喜歡教會稱牧師的人事費為謝禮(不是薪資),既是謝禮,則是謝之以禮,受之以謝,夠用亦可知足。

  若以現行教會收支科目視之,傳教者除謝禮外,還有研究費、交通費、獎慰金、退休福利基金、子女教育補助費、勞健保費、宿舍....等,應不亞於一般上班族,且這些支出的經濟來源大部份均由會友奉獻,所以當傳教者思考生活費用時,或許也想想教會會友的經濟生活水平,這樣互相擔代思考,相信傳教者與教會的互動關係將更美好。

  閱聞也提到而時感受的禮遇或特權,卻因年紀增長反覺得是一種莫名的壓力。於此或許可分二個層面思考,當別人的關心遠超過自己的承受時,牧師、牧師娘如何幫助小孩面對大家的關懷,使小小的心靈不致受到創傷,而且鼓勵小孩在面對高標準、高期待的壓力下,將壓下來的力量如何提升為助力,使小孩的成長是健康、快樂的。

  最後,想談談如何做個快樂的牧師家族:

※ 如何做個快樂的牧師家族

(一) 俗諺:「人生如戲,戲如人生」,每個人一生經歷許多不同的角色,如何扮演好每個角色?必須不斷學習,也經過學習來提升角色的能力,也對自己更有自信,來影響所接觸的人。

(二) 如果牧師家族對牧會有困難,是否可請牧師考慮轉至機構任職,不過,這必須事先有規劃,才不致兩頭空。正如醫生可以選擇自己開業,在大醫院上班或從事研究,這樣牧師的家族,將擁有較彈性的生存空間,而免去會友過度關心的影響。

(三) 牧師家族對教會信徒如果覺得要求太苛、期待太高應可透過溝通共識、調適來表達,因為教會就是上帝的家,為了家的和諧與成長,我們每個人應以基督的心真誠相待,這樣才不愧是主內一家人。
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原文來自 http://newmsgr.pct.org.tw/magazine.aspx新使者雜誌 第 70 期 媒體與信仰 (71-72頁)
新使者雜誌 The New Messenger  70期  2002年  6月 媒體與信仰 70
本期主題:媒體與信仰
發行日期:2002/6/10
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