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新使者雜誌 >
第80期 課本沒有教的歷史 |
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 編者的話 |
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「今年是大選年」，無論面對的是3月的台灣總統大選，還是4月我們長老教會總幹事、議長的選舉，這都攸關我們未來數年的發展景況。對於這兩個大選，我們都很關心，在生活中會討論、分享，也期待大家能選出真正為台灣、為主盡忠的僕人。
在立足現在、展望未來之時，本刊以「課本沒有教的歷史」為主題，要和讀者一同回顧近代的台灣史，找出民主社會發展中人民應有的主體性。誠如李筱峰教授在首篇文稿所說：「台灣過去因為特殊的政治環境使然，使得台灣史研究的量極少……我們的歷史意識產生明顯的斷裂。」換句話說，台灣人非常缺乏歷史主體意識，而這也錯亂了台灣人的國際觀。
第二篇，王昭文姐以228事件為例，強調基督徒追求上帝國的公義和平，因此「復和」是現階段最有意義的工作，然而「復和一定要建立在對真相的了解之上」。第三篇，翁佳音教授企圖從基督徒的主體性出發，來看台灣的歷史圖像。他認為，我們若想評價基督徒對台灣民主運動的貢獻，應該看重自我及上帝的肯定，而不是一味仰賴歷史學家或政治人物的評價。
第四篇，我們舉列過去政府查禁教會羅馬字的背景資料，讀者可從中進一步瞭解，為何我們長年來的歷史教育都不是以台灣為立足點。第五篇，戴寶村教授介紹以呈現台灣主體史觀的十本要書，希冀我們多「充實台灣史知識，強化台灣意識，才有助於建構台灣成為名實相符的主權獨立國家」。
配合本期的主題，「台灣教會人物檔案」特別介紹與台灣歷史事件相關的人物「張七郎」與「廖文毅」。張七郎長老父子三人因愛國而同時枉死受害，狀極悽慘；廖文毅則與兄長廖文奎在企圖營救228事件的受難者時，反被相關單位列為通緝要犯，而不得不流亡海外，投入推動台灣獨立建國運動大業。
「潮流．脈動」中，張盟宜主任寫目前佔結婚人口25﹪的外籍新娘，並期許長老教會能本著「釘根於本地」之精神，協助這群異國姐妹由「寄居」的異鄉人，轉變成「落地生根」的新台灣人。「厝邊頭尾」特別介紹以流浪漢為宣教關懷對象的「活水泉」教會，盧俊義牧師指出，要投入關懷流浪漢的事工，不僅需要相當大的耐心和愛心，更要有足夠謙卑的心靈。
另外，針對台灣教會極少討論的「動物神學」，本期特別請李鑑慧姐介紹，希望通過這樣的討論，「讓我們曾經忽略的動物進入神學、進入信仰，並讓我們與動物重新和好」。
本期《新使者》尚有許多精彩文章，在此不一一介紹，只盼望讀者能安靜心來，細細閱讀，豐富個人的信仰追尋之旅。我們也期待讀者來函，對文中的議題有進一步的討論和回應。
「每天進步一點點」，盼望這是我們面對新的一年，無論是在工作、課業、人際、品格、健康，或最重要的服事上，都是我們對上帝的回應和見證。 |
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