從宣教師開始的僑愛教會

僑愛教會自 1956 年開始，由美北差會羅福瑞宣教師（Miss Florence L. Logan）帶一群台北聖經學院（今台灣基督長老教會聖經學院）學生，來到桃園大溪附近傳福音。隔年，該地才由蔣宋美齡向菲律賓華僑募捐，建立了僑愛新村。原本教會於信徒家中聚會，後來因信徒增多、容納不下，於是 1958 年 1 月 12 日由美南差會任賜瑞宣教師（Rev. W. F. Junkin, Jr）開設教會於現址。爾後，在任賜瑞牧師、任賜美宣教師（Miss Nettie Junkin）和信徒們的努力下，於 1963 年建堂。僑愛教會設立初期獲得聖經學院的宣教師協助，先後還有加拿大長老教會苗爾甘牧師夫婦（Rev. Margaret & George Malcolm）、美南差會高吳生宣教師（Kenneth M. Kepler）和白伯樂宣教師（Malcolm Bullock）接連協助。這是僑愛教會宣教的起點。

 

1974 年，僑愛教會才有首位台灣人、時任大溪基督長老教會的林晴男牧師擔任小會議長。之後近 20 年，教勢起伏變化很大，因為沒有固定的傳道人協助牧養工作；期間歷經多位囑託傳道、受託牧師、神學生的協助，但教勢仍未見起色。台灣基督長老教會新竹中會為此設立「僑愛小組」來關心教會，1997 年小組召集人鄭葦舟牧師推薦迦南基督長老教會陳士琳長老擔任囑託傳道，協助教會牧養工作。在陳長老協助教會期間，教勢趨於穩定，也建立現在的禮拜堂、教育館，直到 2011 年陳長老功成身退。

 

2012 年，教會向台灣基督長老教會總會傳道委員會提出傳道師申請，並由台南神學院畢業生林耀星傳道師受派至僑愛教會。林傳道師到任後，積極投入教會宣教工作，主日禮拜出席平均逾 70 人，教勢日益穩定發展，打下美好基礎。2015 年因林傳道師離任，教會再次申請傳道師，由當年甫自台南神學院畢業、年僅 26 歲的筆者受派至此。筆者期盼透過積極投入教會聖經培育課程、社區發展工作、紮根聖經話語，帶領教會在基督裡成長與更新。2019 年 4 月 28 日筆者封牧，並就任僑愛教會首任牧師。

 

當筆者看著過去的小會議錄，議錄最後有許多信仰前輩與宣教師的簽名；將近 60 年後的僑愛教會，已與過去的時空背景不再一樣――鄰近的八德重劃區陸續蓋起大樓，以前的田地如今出現一棟棟的高樓大廈。而教會所屬位置交通便利，因此走入教會的族群也來自四面八方：有僑愛眷村的榮民長者、住在附近社區的鄰居、自部落到都市打拼的原住民、嫁入台灣的新住民，以及鄰近教會的國軍弟兄；參與教會的兄姐呈現出多元的樣貌與文化。

 

從新眼光讀經再出發的僑愛教會

筆者初到任時，由於教會建築基金尚有欠款，且教會過去長期沒有牧師，對社區的宣教也趨於保守，因此事工以顧守教會現況、償還建築基金為主。而筆者到任後，便積極推動「新眼光讀經運動」，鼓勵兄姊使用新眼光讀經，養成每日靈修、讀經的習慣，也每天在教會群組及網站張貼新眼光讀經的進度與內容。除了主日禮拜以外，教會內也有對中文不熟悉的新住民兄姊，因此筆者利用週間或團契聚會、查經班，甚至一對一陪讀等方式來鼓勵兄姊參與讀經，而教會兄姊也逐步形成讀經的習慣，並且看重禮拜與團契的時間。

 

當教會陸續產生一批穩定讀經的弟兄姐妹後，筆者也藉此進一步鼓勵教會長執要逐步調整向外發展的宣教視野。2015 年底，教會承接了更生團契桃園區會聖誕節「天使樹」送禮活動，並由教會兄姊探訪更生團契家庭，以及關懷其家庭的孩童。2016 年教會與基督教芥菜種會配搭「認養童」事工，藉由認養童計畫，關心鄰近社區及高關懷的家庭與孩童；教會也與芥菜種會展開食物銀行的合作，由物資的配送與分享，再次與社區的兄姊產生連結與關懷。此外，教會更陸續安排各種奉獻主日，關懷其他教會及機構的宣教工作。上述事工讓教會逐步開展宣教的熱情與新眼光。

 

從新眼光讀經帶出的聖經詮釋視角，不僅與普世教會一同前行，更強調以「讀者實況化」的角度出發，強調用底層人民的的眼光來讀聖經，使聖經的信息為受苦的人民帶來盼望與力量。2017 年起，除了「認養童」的關懷工作、食物銀行的物資配送，經小會議決後，教會更加積極投入校園宣教工作——藉由提供獎學金，與鄰近的僑愛國小有更深一層的連結；教會有機會關懷校園師生，進一步建立關係。2018 年，教會更與桃園市政府社會局及財團法人雙福社會慈善事業基金會攜手合作「RUN 伴 Taiwan 2018 桃園場」，喚起社會大眾對於失智症的關注與認識。2019 年桃園市政府原住民行政局及基督教芥菜種會合作的「桃園市都會北區原住民族家庭服務中心」也設於本會。教會以實際行動方式走進社區，與人分享上帝的愛與恩典。

 

宣教的腳步逐漸跨出，上帝的恩典也源源不絕地帶領與眷顧。原定建築基金還款須至 2024 年才能還清，教會卻提前在 2019 年便已還清，感謝上帝的豐盛帶領！而 2015 年僑愛教會對外奉獻金額與去年相比，也成長逾五倍之多。近年來，教會維持每年至少接納十個機構或教會來募款。僑愛教會不再以顧守教會為滿足，而是敞開宣教的大門，成全、支持、參與台灣基督長老教會的宣教與同為肢體的需要。

 

從心合一再出發的僑愛教會

2019 年底，全球深受疫情影響，台灣也不例外，教會必須採取謹慎態度面對。2020 年教會面臨暫停聚會，改以網路線上直播方式進行。在全面停止實體聚會的時期，筆者以直播禮拜方式帶領兄姊，並增設禮拜場次，於週六晚間舉行華語禮拜、主日第一場台語禮拜、第二場華語禮拜；希望以多場次、多語言、多形式的方式，使兄姊能選擇自己習慣的語言、方便的時間，把握敬拜上帝的時刻，認真參與禮拜。經過一段時間的操練，教會兄姊彼此的關係也更加緊密與合一。

 

為了迎向後疫情時代的新變局，2021 年起，僑愛教會在教會網站放上新眼光讀經靈修影片。每天由筆者親自朗讀每日新眼光的經文和輔讀短文內容，使兄姊可以一齊參與，共同靈修，此舉在後疫情時代更有助益。目前已有愈來愈多的兄姊運用新眼光讀經靈修影片，作為個人讀經、團契聚會和每日靈修的幫助。教會也不再像過去只看重自己，而是敞開宣教的大門，持續努力來更新。

 

在筆者封牧、就任之前，僑愛是一間超過 60 年卻從來沒有聘牧的教會，因此始終是上帝親自在帶領。教會禮拜堂自 1999 年建堂至今，已逾 25 年，建築物也因當年採鐵皮構造，現在都已鏽蝕而出現孔洞，因此教會計畫在設教 70 週年時，展開建堂計畫。屆時，教會鄰近的桃園捷運綠線工程、國道三號增設八德交流道工程、八德重劃區也將陸續完工。期盼上帝持續帶領教會兄姊持守上帝的話語，以上帝的話語作為根基，重拾宣教師起初設立教會的熱情與使命；更期盼上帝持續帶領僑愛教會在桃園大溪與八德交界之處，高舉基督的十架，向世人述說上帝國的福音。如〈台灣基督長老教會信仰告白〉所述：「成為上帝子民的團契，蒙召來宣揚耶穌基督的拯救，做和解的使者，是普世的，且根植於本地，認同所有的住民，通過愛與受苦，而成為盼望的記號。」在上帝的帶領之下，願僑愛教會成為鄰近地區的祝福。