| 分類 | 文章名稱 | 作者 | 頁數 |
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 | 編者的話 | 讀聖經 心眼光
| 作者 / 王昭文 | 1-1 |
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| 目錄 | 新使者122期 目錄
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| 本期主題 | 「唯獨聖經」的信仰傳統，落實了嗎？
要落實唯獨聖經的原則，可能更重視讀經、查經，以及講道乃是必要的途徑。 | 作者 / 林瑞隆 | 4-7 |
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| 本期主題 | 從神研班到新眼光讀經
參加聖經神學研究班吧！那將是多麼有趣、有意義的信仰探討旅程。 | 作者 / 陳美蕙 | 8-11 |
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| 本期主題 | 淺介《新眼光讀經手冊》
《新眼光讀經手冊》不僅是全體教會共同分享的靈修書，更成為資源缺乏的偏遠教會和原住民教會的重要靈糧。 | 作者 / 陳惠淑 | 12-13 |
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| 本期主題 | 寫出「新」眼光
從一開始新眼光讀經就是一個「運動」，這運動也必然地不斷往前走。 | 作者 / 王子豪 | 14-16 |
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| 本期主題 | 新眼光讀經運動的回顧與前瞻
新眼光不是憑著主觀讀經，而是用各種方式找出經文對我們的處境說了什麼話。 | 作者 / 王昭文 --紀錄整理 | 17-20 |
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| 本期主題 | 請跟我一起讀聖經——盧俊義牧師的牧會異象
幫助信徒處理讀聖經時的疑惑及問題，才是牧者最重要的工作。 | 作者 / 江淑文記錄者 / 林士文 | 21-25 |
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| 本期主題 | 軍事獨裁下的農民讀經運動
索連廷南群島的農民讀經運動，與生活結合著，充滿了盼望的動力。 | 作者 / 王貞文 | 26-29 |
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| 神學淺說 | 基督徒為何要研讀聖經？
研讀聖經的起點是「問題」，當讀聖經的人從聖經找到問題的時候，才可能產生想要去尋求答案的動力。 | 作者 / 梁哲懋 | 31-35 |
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| 信仰．生活 | 從教導到牧養 ─ 記查經班十年
透過聖經裡的故事，我們讀到自己生命的故事。循著這些故事的脈絡，我尋見一條通往學生心底的路。 | 作者 / 鄭君平 | 36-39 |
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| 信仰．生活 | 「我用什麼回應?」─查經班的恩典
| 作者 / 林佩蓉 | 40-43 |
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| 台灣教會人物檔案 | 因為「愛」——戴仁壽醫師與台灣癩病救濟協會
| 作者 / 董英義 | 46-49 |
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| 成長部落格 | 記者這一行——我的記者生活筆記
記者的工作，其實就是關注人類社會的公義，也成為社會衝突的和解者，並關心那些受各種壓迫者的權益。 | 作者 / 高有智 | 50-53 |
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| 特稿 | 回首來時路：轉型正義是威權遺產或民主資產？
抽象的民主原則如果能透過自己社區的歷史記憶，將會更震撼、更具有生命力、更深植人心。 | 作者 / 吳乃德 | 54-58 |
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| 特稿 | 轉型正義工程的一塊磚
「台灣民間真相與和解促進會」 希望能推動社會，更深刻回顧戒嚴時期的黑暗歷史。 | 作者 / 葉虹靈 | 59-60 |
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| 潮流．脈動 | 靈魂的交會
蘇建和他們的近二十年，人生中最精華的歲月在面對死亡的恐懼中度過。 | 作者 / 吳易澄 | 61-63 |
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| 母語葡萄園 | 228大屠殺現場e 六歲囝仔
當時我才六歲， 老母緊緊k?我chang leh， 腳才踏入去門內nia，阮就聽tioh機關槍e槍子，飛過阮e頭殼頂。 | 作者 / 吳照雄 | 65-66 |
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| 母語葡萄園 | 讀經筆記3 “n?-s?” 漢字有兩種寫法
按呢才是「現代」「台語」。 | 作者 / 李南衡 | 67-68 |
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| 感情．婚姻 | 實行「愛的真諦」
在現實生活中的公主和王子，必須培養一些能相互扶持、同心到老的真功夫。 | 作者 / 梁珮瑜 | 69-71 |
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| 大專世界 | 除了可憐之外
談醫治其實反映出認為障礙者需要矯治，最好能從社會結構深入的思考障礙議題。 | 作者 / 呂思嫺 | 72-75 |
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| 大專世界 | 每個人 ‧ 價值觀
人的價值觀或許沒法去改變，但是我想從自己做起，把自己管理好，把自己的價值觀調整過來。 | 作者 / 施慧岡 | 76-77 |
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| 大專世界 | 我和「大學體驗體營」有約
因為我得到的愛有好多好多，所以想要給人的愛也有好多。 | 作者 / Mia | 78-79 |
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