【點入聆聽全文】聆聽1、聆聽2

我出過一些唱片、辦過一些演唱會、演過一些電影電視舞台劇、主持電視電台，入圍過也得過一些獎，算是「大眾流行娛樂產業」的從業人員。叫我來寫一些提供大家娛樂一下的文章，應該也可勉強或許。

玄濟宮與萬世巨星：我們是不是一堆北七？

寫到一半，突然FB大洗版：預言外星人降臨台東！濟顛禪師……玄濟宮……，也真的蠻有娛樂效果。我們這些信耶穌的，除了跟著社會大眾訕笑，或許還能做一點啥「信仰反省」？看看我們是不是也一樣自以為了不起，在做啥特別的大事？從上帝的眼光看來，其實是一堆北七東拼西湊而已。

寫寫寫，想想想，又寫了再一半。

正好，轟動全球超過半世紀的傳奇搖滾音樂劇《耶穌基督萬世巨星》首度來台，去看了，真的很感動。小時候就聽過有這麼一個將耶穌事蹟弄成流行音樂劇的聖杯，千方百計找了幾首音樂來聽（我小時候，不好找咧）。哇，好了不起！小小心靈暗自期許：長大以後我也要將耶穌的故事做成流行歌。

大學的時候，買了電影版與劇場版的 DVD 徹底研究。30幾歲時去大學教課，分析了整個劇裡面所有的角色與所有的歌。同學們不知吸收多少，大概只看到一個顛顛狂狂的傢伙講得嘴角全波，後來變成「濟顛禪師」……。（真的這樣就賺翻了）

1994年，朱約信變成「豬頭皮」，出版了《我是神經病》（果真濟顛）。之後不久，美國出現一首歌“Jesus Freak＂轟動樂壇，算是教會音樂跨出去到大眾流行音樂的一大功臣。啊！原來我從小就是個「耶穌癲」、「耶穌狂」！再長大才知原來聖經有寫：「我們若果顛狂，是為神」（哥林多後書 5:13）。

後來我在 GOOD TV 主持一個流行福音音樂節目《音樂開天窗》，第一次看到" Jesus Freak " 的 MV，很感動，刻意強制排了好幾次播出。歌詞不就是在寫我嗎？

我為耶穌癲狂，人們怎麼想？要是這事不假，人們怎麼做？我就是個耶穌狂，被貼標籤亦無妨；凡事不能阻擋真理，真理無須偽裝。

業績不好的宣教：誰規定非得正面積極不可？

我們這些在教會長大的小孩，從小就一直被交代要傳福音啊，無論得時不得時，直到地極都要做主的見證。地極啊！要傳到南極、北極啊！問題是，不好傳啊！邀請同學、鄰居來教會，也只有聖誕節發糖果時有來。傳了二十年後，業績不好，難過喪志，還一直被要求要常常唱：「福音就是好消息」。

2000年，我找了一些流行音樂從業基督徒朋友，開始了「搖滾主耶穌」，算是一種音樂宣教吧！我寫了一首歌叫《福音不是好消息》，算是自嘲？福音真難傳，算了！都不要來信耶穌，我上天堂，你下地獄，天堂的「扣打」有限啊！

大家所認知的基督徒歌手、演員、導演、主持人，應該是啥模樣？要有「正面」的形象？言語、行為、愛心、信心、清潔上，都做信徒的榜樣？要唱有「恩膏」的歌？敬拜讚美嗎？拿聖經來當歌詞抄一抄那種嗎？彰顯基督信仰價值正面積極那種嗎？

誰規定基督信仰價值非得正面積極不可？可不可以寫一些「生命的破敗」、「對上帝的疑惑」？

好像不能唱那種有爭議的歌。《挪威的森林》那種安全歌應該沒問題；《馬拉桑》那種醉酒歌一直唱「法金箍」大概不行。在《如果我不曾見過太陽》演殺人犯的、得到國際大獎的大概不行；《鐵拳教育》以暴制暴爭議太大也不行。

魏德聖《海角七號》票房破億時，永康教會掛紅布條慶賀，黃興全牧師也客串演自己。那段時候，《海角七號》成為基督徒娛樂作品的指標。接下來的《賽德克巴萊》好像就沒有那麼風行草偃——一直殺人啊！

基督教娛樂作品最好還是安全一點比較好。要拍耶穌的故事，最好不要出現耶穌被士兵鞭打到皮開肉綻；耶穌最好是直接從十字架飛下來。你不是神嗎？不是上帝的兒子嗎？我們的主耶穌還真沒有見證，嫌你那杯苦，換一杯焦糖瑪奇朵就好啦！翻啥桌？好好講嘛！

是喔，原來基督徒演藝從業人員都是一群無聊的傢伙，無聊到沒人想加入基督教。大衛王還真「合神心意」，偷看人家洗澡，還設計人家丈夫戰死，好正式娶進門。聖經寫那個沒見證的是要幹嘛？大衛王就一直戰勝、一直讚美主就好，這樣拿這些聖經故事來叫人信耶穌比較有效嘛！

進不去的101教會：上帝國股份有限公司

好像有一陣子，教會界流行一個叫「七山策略」。去七星山舉辦「向山舉目」祈禱會嗎？喔，並不是。說是要基督徒要攻下七大山頭：媒體、政府、教育、經濟、娛樂與藝術、宗教、家庭。基督徒必須在社會中發揮影響力，超勵志的咧！

專門花時間在「大人物」身上，這樣比較有「果效」嘛！如果某某大公司大老闆信基督教了，員工也要跟著信吧，要不然工作不保。 （p.s. 演藝圈是真的長年如此，許多演藝活動經紀公司老闆是信奉「紫衣教」，員工也都跟著去、跟著信，問也問不出所以然，都說沒有強迫，都是志願，是喔。）

很久以前，有位大老闆長輩去了幾次101教會。閒聊之中提到，說起來也蠻有見證，大老闆好像本來是密宗，也經過證嚴或聖嚴皈依過，有陣子想找教會做禮拜，那時也問過我的樣子。我說我在義光教會，小小的，又經過教會分裂，每個禮拜會友人數平均大概二、三十個，加上一堆來觀光的，整個教會勉強還算不太空，表面看起來還算勉強及格，不知適不適合大老闆。

後來，大老闆經過另外大老闆的介紹，去了大名鼎鼎的101教會。

過了一陣子遇到，問我要不要去101教會，說要進去要先聯絡好，像演唱會、電影試片會那樣，要先登記在門口名單上，並附註邀請人才可以進去。大老闆說可以當我的介紹人，罩我進去。我是沒啥興趣，我說：「101教會裡面我好像應該早就認識一堆人，畢竟我教會界混了幾十年，還算沒有白混。不過，謝了，我是沒啥興趣。」

最近又遇到大老闆，說那時媽媽就在101教會受洗了，哈利路亞！又提到了：「你應該去101教會，那邊很多藝人。」

我說：「好像曾經有一個笑話。」

主耶穌來到101教會，門口的人問：「請問，您是誰介紹來？」 主耶穌說：「沒有，我自己來。」 門口又問：「請問您是哪間上市、上櫃公司的老闆？」 主耶穌想半天，說：「上帝國股份無限公司。」 守門查了一下：「沒有這間公司。對不起，您不能進去。」

許多大教會，專職將時間花在傳福音給大老闆，實在也不簡單。所謂【宣教】《宣教》「宣教」不就應該這樣？要講究方法，要講究效率。像我們義光教會自己都顧不了，還要協助快倒掉的大南澳教會，光一句「上帝恩典夠用」，有沒有說服力？

又寫到一半，看到搖滾歌手賴銘偉主持廣澤宮「14年不起乩」，這樣會不會很沒見證？限制聖靈的作為？

我的七小山頭：永遠與破敗者站在同一處

可能每個人領受不一樣。照理說，就照著每個人不同的領受去「實踐信仰」，應該就好了吧。有的人的領受就是要大叫「嘎電」瘋狂亂跳，有的人的領受就是安安靜靜服務鄉親，不能說誰比較對、誰比較不對吧？

客觀來說，大家對基督徒演藝人員有一些期待，可能要正面、光明、勵志。不過，如果我的領受就不是寫得出啥《愛拚就會贏》，就只寫得出《卡拚也袂贏》，那就這樣吧！一輩子卡在要死不活的意境，一輩子努力思考上帝的旨意，是不是也是一種基督徒日常重要的功課？

常常在學校或團契演講時提到，愛爾蘭超級樂團 U2 的世界名曲：《I Still Haven' t Found What I'm Looking For》（我仍未找到我所尋找的）。是啊！信仰不就是一輩子的追尋嗎？找不找得到不是重點，就是要一直找。

小時候，教會界流行：「我找到了」。小時候就很疑惑，是要找到啥？你要找耶穌，耶穌就讓你找喔？我們之所以成為基督徒，不就是上帝憐憫允許嗎？你努力讀聖經禱告就可以進天堂喔？

很久以前也帶著女兒幫 GOOD TV 拍過一個形象廣告，那陣子形象廣告的 SLOGAN 是：「認識耶穌是我一生最大的祝福。」算是一種「信心的宣告」。雖然和我的理解常相反，也是要很尊重啦。我的理解從來不是我主動去認識耶穌、認識上帝，而是上帝可憐我、允許我來跟隨真理。是說，GOOD TV 願意找一個名字取成「豬頭皮」的傢伙，就已經很慈悲憐憫了好不好。

或許，上帝用一種人類不一定能完全理解的方式一直在做工。有專注在傳福音給有錢人的教會，也有一直在傳福音給貧窮人的教會，都要很尊重。

我這種沒有在寫啥敬拜讚美的，甚至還一天到晚假借「信仰反省」常常批評教會的，會不會或許我這種也算是另一種上帝所交代的？另一種攻佔「七小山頭」：小眾書店、反政府、沒讀書的、窮人、破病的、無神論、無家者。

出身汐止教會的好青年黃奇斌，以前的樂團「茄子蛋」得金曲獎很多獎時，常常說：「積極樂觀，感恩惜福！」真是感人。這個應該符合一般社會大眾對基督徒藝人應當「正面光明」的期待吧。（耶？怎麼有點佛語的感覺？是不是抄柯文哲：心存善念，盡力而為？）

我是不是有啥毛病？ 對於「正面光明」、「積極勵志」的東西不太有感覺，反而對許多「負面失敗、悽慘崩潰」常常感同身受。

台灣本土龐克樂團第一把交椅「濁水溪公社」的精神宣言說：「我們永遠與同性戀者、吸毒者、變性者、精神分裂者、殘障者、智障者、發餿麵包有皮膚病的狗、挨媽媽打拿不到零錢的小孩、工人、農人、窮人站在同一處默默凝聚！」我反而對這種莫名其妙的東西比較感同身受。

對啊！我們讀了那麼多聖經，我們所知道的主耶穌，是跟那些有錢人教會站在一起，還是跟都快倒掉了的弱小教會站在一起？

「論到我及我的家，阮決斷欲服事上主。」

上主要我做啥我是不知道，只能天天祈禱。期待在祈禱中，上主顯靈親自降駕。說不定突然哪一天，主的靈臨到我，叫我傳福音給黃仁勳，那我就可以去101教會了。