|
新使者雜誌 >
第80期 課本沒有教的歷史 |
|
|
|
|
 台灣教會人物檔案 |
| 廖文毅家族信仰史 |
|
|
|
|
|
關鍵字： |
|
作者/杜謙遜
(雲林西螺基督長老教會牧師)
|
|
|
|
|
歸信耶穌聖教
台灣中部濁水溪南岸，雲林縣西螺鎮以前有個遠近馳名的基督教家族，以廖文毅為該家族最具代表性，所以稱之為廖文毅家族。話說廖文毅的祖父廖龍院（1835-1893）從二崙庄新庄仔移居西螺埔心，開設私塾教漢學。他在30歲時娶埔心人程立的女兒，芳齡14歲的程笑（程英，1851-1899，1894年1月27日由甘為霖牧師施洗接納）為妻，所以就歸信耶穌聖教，婚後育有四男三女。程立於1879年受洗，是西螺地區最早的基督教信徒之一。廖龍院於1893年病逝，享年59歲。
身為長子的廖承丕（1871-1939），23歲時繼承父親廖龍院遺留下來的14甲水田以及800圓現金，並負起栽培弟妹之重責。廖承丕娶嘉義人陳騫（陳建，妻陳賴椪頭）之18歲千金，也是傳教師陳有成的妹妹陳明鏡（1875-1966）為妻，婚後育有五男三女，依序為溫仁、玉葉、玉霜、玉梅、溫魁、溫義、溫正、溫進，日後各有所成。1894年（清光緒20年）1月27日，也就是日本治台前一年，年24歲的廖承丕與年方20歲的夫人陳明鏡，由英國宣教師甘為霖施洗接納成為西螺茄苳仔教會信徒。1896年（明治29年）4月26日，25歲的廖承丕被選為教會執事。
「入教丕仔」廖承丕
廖承丕個性溫和但精明能幹，在日治時代初期便累積約近千甲土地，成為當時台南州屬一屬二的大地主。廖承丕受妻子陳明鏡信仰薰陶，益發虔信基督，並熱心教會發展。雖然他一生從未到過日本，卻栽培並鼓勵弟弟與兒子們出國留學進修，同時三位女兒也都是念到女中畢業，年輕一輩都是接受新式教育。家族兩代共出了七位傑出的博士，當時獨冠全台，傳為美談。廖承丕事業有成加上學識超倫，因此1916年（大正5年）被日本政府賞賜提拔為嘉義廳西螺支廳西螺區長任職四年，若含擔任囑託區長則有十餘年之久，對早期西螺街的發展建樹不少。廖承丕1925年在高厝埕興築西螺早期最出名的西洋樓房「大承堂」，廖家兩代數房全賴他夫婦培育支援。
因當時信教者寡，所以廖承丕有個家戶喻曉「入教丕仔」的外號。日治初期，茄苳仔禮拜堂容納信徒有限，乃計畫改建新禮拜堂。上帝奇妙恩典幫助，透過當時擔任西螺區長之廖承丕長老協助，向日本政府購得西螺鎮588號地皮（即昔日舊清鹽館官地），於1911年12月大同路禮拜堂落成啟用，為閩式大厝。1924年因都市計劃改正道路迫近大同路市仔頭禮拜堂，教會乃再計畫轉移遷建，並得廖承丕長老允獻街尾今延平路385號約三分地作為新禮拜堂用地。
原本廖承丕的三弟廖三重（字道修，1886-1914。1899年由梅監霧牧師施洗接納，1902年就讀神學校）亦獻身準備當傳道，台南大學校（今台南神學院）畢業後，留學日本東京明治學院與早稻田大學，成績優等，是廖家公認的天才，不料罹患腦疾，在日本九州治療幾年，但仍不幸過世，享年28歲，令人惋惜。另外，廖承丕的長子廖溫仁（1893-1836。1894年由甘為霖牧師施以幼兒洗禮。日本京都大學醫學博士），在應聘回台灣台北帝大醫學院教書前二個月，不幸遽逝，享年47歲，棺運故鄉，落葉歸根。廖承丕熱心信仰，前後擔任教會長老35年，1939年5月6日因腎臟病過世，享年69歲。
營救受難者
廖陳明鏡於夫婿過世的那年10月24日，獲選為教會執事，當年65歲，1941年按立為長老，是教會的柱石。她有信心，能力又強，勤儉持家，靠以地易地買賣方式，與夫婿廖承丕成為富甲一方之大地主，是廖家的「金雞母」。
1946年日本戰敗投降，國民黨政府乘機劫收台灣佔為領土，隔年發生228事件慘案。
廖承丕的次男廖溫魁（廖文奎，Joshua Liao，1905-1952年。美國芝加哥大學社會學博士。1906年〔明治39年〕11月4日由林學恭牧師幼洗）與三男廖溫義（廖文毅，Thomas Liao，1910-1986。美國俄亥俄州立大學化工博士。1910年〔明治43年〕12月26日由何希仁牧師幼洗）兩位兄弟，他們在中國上海積極為營救228事件受難者，以及為善後工作奔波，結果反被列為通緝要犯追捕，而不得不流亡海外投入推動台灣獨立建國運動大業。廖文魁博士是最早的台獨思想理論家，受政治迫害客死香港，其妻小經美籍宣教師熱心協助，以難民身分移居夏威夷；廖文毅博士則被尊稱為台獨運動祖師爺，曾任「台灣共和國臨時政府大統領」，流亡海外18年。廖家受此波及，自此常遭國民黨特務騷擾與監視，所受的壓迫與困擾，超乎想像。
典型的政治犯家族
1949年9月，廖文毅的五弟廖溫進（1916-1988年，日本京都明治大學商學士），被執政當局以莫須有的「民主同盟案」羅織罪名，入獄關了115天才釋放。廖溫進在牢獄中頓悟生命，許願若能平安出獄，將熱心基督信仰，並且奉獻心力建設西螺教會新禮拜堂，以回報上帝鴻恩。
廖溫進第一次出獄後，認真禮拜並戒抽香煙，將省下的煙錢奉獻教會。1951年2月23日，在延平路開工興建略具巴洛克風貌的新禮拜堂與牧師館，同年9月18日舉行獻堂式，各地教會與會來賓約千人，極為盛況。建築總工程費新台幣144,714 元65錢，信徒奉獻不足的部分，大多由時為信徒的廖溫進所奉獻。當完工時，尚有不足額，廖母陳明鏡長老並賣了五分地湊合樂捐補足。
在這段期間，廖溫進極為活躍地參與並推動各項教會活動。1950年（民國39年）10月22日由林謹慎牧師接納領聖餐。1953年10月18日被推選為執事，1955年10月23日被選為長老。1962年10月3日，再因「涉嫌資助廖文毅叛亂費用」第二次入獄，判刑12年。廖家涉足台獨案，成為政治犯的，尚有廖文毅大嫂廖蔡秀鸞、廖家長孫廖史豪、廖文毅大姊許廖春葉、大姊家外甥許朝卿、五弟廖溫進、堂弟也是廖家管家林奉恩等八人。這是一個十分典型的「後 228 事件政治犯」家族。
廖母息勞主懷
1965年3月14日，廖母陳明鏡獲選西螺教會名譽長老殊榮。同年5月14日廖文毅以「反共建國，團結合作」名義返台，結束領導海外台獨運動。一個多月後，7月2日，獲釋不久的大嫂，台獨女大俠——「東京歐巴桑」廖蔡秀鸞（1905-1965年），因狹心症和尿毒症併發不治去世，安息主懷，享年60歲。廖蔡秀鸞終其一生《聖經》不離身，尤以身心痛苦時，她就閱讀《聖經》，祈禱，尋求心靈的平安。
1965年10月15日，廖家為高齡 91 歲的廖陳明鏡太夫人舉辦最後一次慶壽，廖文毅母子親情溢於言表。隔年的4月28日，廖母息勞主懷，享年 92 歲。廖家在西螺是顯赫的望族，加上廖文毅超敏感的特殊身分，使得廖母陳明鏡老夫人的喪禮顯得異常「隆重」、「熱鬧」與「詭異」。廖陳明鏡長老，據廖得牧師回憶說：「她為了鼻病而抽煙，後來靠信仰戒了煙。她吃了75年的檳榔，在81歲時戒了。她還將節省香煙和檳榔的錢，作為每禮拜的獻金。她給牧師的謝禮，每年稻穀1200斤。又為每主日信徒中午煮鹹稀飯送200金元。她82歲時給吳基福博士作眼科手術時說：『如有五分視力也好！可以讀聖經給別人聽，自己也可以預備見主……。』」五男廖溫進刻記廖母一句話：「一斗米不節儉就沒有一石米的時候」。他學習母親，自己生活簡樸勞動，但對人有愛心肯施捨，對主及為教會卻甘心而奉獻。
人無完美，事難兩全
此後廖文毅終其一生，便衣警調人員化身為祕書、司機，攜配短槍形影不離地監視他，直到1986年5月9日蒙主恩召，享年76歲。廖文毅的前半生因為只有熱衷台獨運動與政治活動，所以與家庭生活疏遠。回到台灣的廖文毅因為不願再給身邊的親友添加「麻煩」，所以平時生活深居簡出，也鮮少與外界互動。廖文毅生前，每逢2月28日，他必定獨自追思與祈禱；可惜，病逝前小人環視，晚景淒涼，令人稀噓！
雖然廖家對西螺基督長老教會頗有貢獻，但是教會方面亦多少對廖家有些批評微詞，聽說除了教堂土地爭議外，還有，例如：歷任傳教師赴任與離去，大多與廖家長老們喜惡息關；又如市仔頭禮拜堂賣掉款額，廖家推託已用在教會經常費花完，交代不清……這些是非恩怨，也因考證困難而無解。由歷史與人物故事可得知：人無完美，事難兩全；但是疼主疼人，流芳千古。 |
|
|
|
|
|
|
| 同作者相關文章： |
|
|
|
．母語五四三：「聽、講、讀、寫」 (第 137 期)
|
|
．廖文毅家族信仰史 (第 80 期)
|
|
|
|
|
|