| 分類 | 文章名稱 | 作者 | 頁數 |
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| 編者的話 | 在青春之後
| 作者 / 洪旋格 | 1-1 |
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| 本期主題 | 社青,怎麼辦? 面對世代斷層的台灣基督長老教會,各教會都需要社青的投入。可是我還沒有答案,因我此刻也正受「推力」拉扯。 | 作者 / 戴以仁 | 4-6 |
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| 本期主題 | 社青的人生抉擇 按照社會規範、他人的期望,都或多或少影響著我們的抉擇,這些焦慮、傳統充斥在我們的日常。 | 作者 / Lâu Huī-sim | 7-11 |
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| 本期主題 | 新手父母的育兒與養家生活 「孩子」像是個氣球,未出生前就是塊扁扁的橡膠皮,忽然「呼呼呼」變成了好大好大的氣球,把整個房間占得滿滿,剩下的那些小小角落,東塞一些「我」、西塞一些「先生」,然後就沒了。 | 作者 / 趙子慧 | 12-15 |
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| 本期主題 | 主往哪裡走,我就跟祢走? 我們都希望禱告的內容可以實現,有時候會為了一件事情而密集且迫切的禱告,希望上帝可以快、狠、準的應允。 | 作者 / 張淯翔 | 16-19 |
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| 本期主題 | 教會如何支持社青:一位大專工作者的經驗 完成探索自我及達成獨立自主,是「成年初顯期」的青年主要的發展任務。教會主要的牧養工作,就是與青年一同經歷,並完成這個階段的發展任務。 | 作者 / 蔡恆偉 | 20-23 |
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| 本期主題 | 婚輔是什麼? 婚輔的目的,是為了更深的接納,而不是改變的要求。 | 作者 / 王榮義 | 24-27 |
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| 母語葡萄園 | 教會如何chiâⁿ做社青ê支持? 對社青ê關心不只ài關顧in ê生活,需要時時kap in討論對信仰ê理解,因為社青攏對信仰有家己ê看法。 | | 29-29 |
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| 母語葡萄園 | Gín-á 在家自學 ê 契機 每一人有家己 ê 才調,每一工比châng較進步,有chhù-bī o̍h新 ê 物件,ōe快樂學習。 | 作者 / 林碧堂 | 30-30 |
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| 信仰.生活 | 台灣疫情升溫——不冷不熱禮拜的照妖鏡 這一波疫情只不過是一面照妖鏡,照出我們對信仰的不冷不熱!若我們已將信仰落實在生命中,難道暫停實體聚會就削弱我們與上帝的關係嗎? | 作者 / 曾瑋誠 | 32-33 |
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| 台灣教會人物檔案 | 在安靜中呈現生命力的歐保羅 因為台灣的山和樹,這裡的學生,還有上帝在這裡要我做的事。 | 作者 / 江淑文 | 36-41 |
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| 成長部落格 | 諮商心理師的成長之路 一位害怕只是自己的自己,希冀用「諮商心理師」的名號能撐起渺小的我;而事實上,所有名號都無法撐起自己的「底氣」。 | 作者 / 陳婷 | 44-47 |
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| 感情.婚姻 | 知命 年輕時的自己除了信仰一無可恃,步入中年卻發現有了財富、學歷與身分地位之後,自己所仰望的,還是年輕時的那一位。 | 作者 / 周宙緯 | 48-50 |
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| 厝邊頭尾 | 灣裡情,社區事 做為灣裡人這五年以來,我發現這些小小的關懷,來自於灣裡人對社區的自信與包容。 | 作者 / 余心玫 | 52-55 |
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| 特稿 | 我當過審判官嗎? 當「婚姻破碎」已成事實,教會信徒要學習當父親的角色,展現出接納、扶持的特質。 | 作者 / 鐘文君作者 / 李國林 | 56-59 |
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| 特稿 | 耶穌沒有結婚 耶穌基督沒有結婚,它不是所有人都必須要像效法耶穌基督一樣劍及履及的事。 | 作者 / Chio̍h Bo̍k-bîn | 60-63 |
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| 特稿 | 愛、性慾、信仰 靈慾二分、壓抑情慾,從古至今,這樣的傾向一點也沒有改變,教會仍舊是「性」與「聖」對立,「性」與「罪」相連。 | 作者 / 陳佩儀 | 64-67 |
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| 神學淺說 | 淺談情慾神學 上帝與人立約,不是為了滿足佔有我們的慾望,而是出自愛與分享的慾望。 | 作者 / 鄭世璋 | 68-71 |
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| 大專世界 | 如鷹展翅上騰 每次團契聚會時,我最喜歡大家分享近況和彼此代禱的時間。 | 作者 / 卓汶欣 | 72-73 |
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| 大專世界 | 陪著你,一起孤獨 當上PTL主席,對我而言最重要的反而是在其中建立的關係。 | 作者 / 李思穎 | 74-75 |
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| 家書 | 活出愛
| 作者 / 張巧怡 | 76-76 |
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