對台灣基督長老教會，甚至是其他積極參與教會公眾事務的宗派而言，幸福小組儼然已成為教會發展甚至宣教模式的一種選擇。幸福小組是針對教會慕道者（以其專有名詞稱之為Best，指Best Friend）的福音策略，發展自韓國豐盛教會的雙翼養育系統。幸福小組在策略上期望透過八週的福音活動，與慕道者建立關係，進一步讓慕道者認識信仰並成為基督徒。但如同多數的宣教策略一樣，皆牽涉到教會當下面對的處境的問題；然而，這宣教策略也在長老教會內部引起激烈討論。

本期主題「幸福小組」將持續關心這議題，並廣納不同的建議，期望在當中能有所對話。主題文章中，將從兩個層面來探討「宣教學」及「牧會實踐」。本期榮幸邀請李孝忠牧師從宣教學的角度來討論這問題，另外也邀請長老教會駐堂牧者從不同的牧會處境（實踐或其他看法者），討論幸福小組執行後的反思與回應。但是幸福小組的執行與否，需要更細膩地考量各個地方堂會的需求，如何處境化地思考，才是教會走上「幸福之道」的關鍵。對於讀者而言，期盼各位細心的觀察自己所處的堂會，再進一步評論「流行中」的宣教策略，以及這些策略帶給堂會的可能影響。

在劇烈變化的當代台灣社會，台灣基督長老教會青年應該扮演何種角色？恐怕是我輩正在面對的焦慮。不論面對的是「時下流行」的宣道策略，或者已經來臨的「紅色滲透」，又或是在教會中引起波瀾的「彩虹變革」；無可諱言地，我們皆置身於時代的洪流當中。但也正因此，我們更願意彼此聆聽、尊重、包容，甚至擴及我們的「厝邊」，與他們一同建立美好的團契關係，想像一個包容異己的未來。難道這種對於未來的盼望，不是一種「幸福」之道嗎？