夏天到了，這代表戴口罩生活已經將近半年，我們在台灣還能正常的生活，實在感謝上主與政府的防疫團隊。如今唯一沒辦法自由安排的，就是出國旅行，但不少各國網友紛紛拍下宅在家模仿搭飛機旅行的畫面，透過網路傳給世界各地的人看，COVID-19無國界，網路亦同。

 

普世也是無國界。本期主題「跨／越．界限」，主要在談大家對普世的認識與經驗。〈一位原住民青年的普世省思〉Ispalakan Umav指出，不是現場有很多不同族群的人，或是我有很多外國朋友，就是很普世。許多人誤以為英文好就可以參加普世活動，林書弘在〈長老青年參與普世的挫折與困境〉整理出長老教會青年參與普世活動後的難言之隱，讀者讀了就會明瞭。Qelen Zingla在〈我們的排青，我們的普世〉提到，排灣中會有系統的培育普世人才，並訓練青年在生活中落實基督彼此相愛的普世精神，令人相當佩服！〈冬山教會的在地普世行動〉鄭忠仁分享冬山教會長期關懷新住民媽媽及其子女的故事，普世即在地無分彼此。〈跨／越．界限〉飛去北海道當宣教師的Divan Suqluman，長期與當地愛努族人建立關係，才慢慢得到他們的認同，有機會對他們做見證。普世的多面樣貌，就跟連振翔〈你們說，普世是什麼？〉一樣精彩。保有對文化的敏銳度和尊重，是鄭寶強在〈再思處境化神學：跨／越界限〉所強調的。

 

這些作者的分享，十分符合一位《新使者》編委所說：「普世是跨過文化或邊境、越過國境或群體；因著基督的慈愛，使人們得以合一；越過彼此的框界，跨過自己的制限；以信仰的行動力，使福音鐘聲換新；看見更廣的世界，認識更深的本地；一股不停歇的運動，跨／越．界限。」

 

另外，陳逸凡在〈遇見永遠的家人〉推薦同為長老教會青年曾如芳所寫的《友無國界》這本書，或許會推翻我們對普世的刻板印象。兩篇由胡宜芳、許台立所寫的「成長部落格」專欄，他們都是因為興趣所致，分別走向自己所喜愛的日文與魔術世界。伍梅芳、陳姿羽這對母女，在「信仰生活」專欄分享她們從印尼移民來台灣的故事。透過廖安惠的文章，我們得以認識在普世教會中為台灣努力發聲的張瑞雄牧師。

 

最後，在COVID-19疫情期間，盧啟明和羅光喜各站在歷史與聖經的基礎，帶讀者用信仰面對後武漢肺炎時代。防疫期間，我們可以在家用「母語葡萄園」專欄，學習這期的台語和布農語。若疫情繼續 0，邀請讀者跟著「教會@在地」，出發去雲林圳頭坑教會和台南歸仁教會小旅行。若讀者有較長的時間可以運用，或許google一下微客協會，安排一場國內或國外的志工服務，也會為彼此的生命增添不同色彩。