| 分類 | 文章名稱 | 作者 | 頁數 |
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 | 編者的話 | 現代利未人
當教會變成職場，服事還會是「福事」嗎？ | 作者 / 鄭君平 | 1-1 |
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| 本期主題 | 誰是幕後推手
當初我原是被拖去湊人數，最後留下來繼續參加的卻是我，而上主也就這樣一路帶領我直到今日。 | 作者 / 魏寧 | 4-7 |
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| 本期主題 | 教會公報，讓人看見更多可能
或許當我們偶爾耐著那些悶痛、不快，正視生命中不那麼美好的部分的時候，反而會得到某些力量。 | 作者 / 林婉婷 | 8-12 |
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| 本期主題 | 服務老闆，服事大老闆
人生道路峰迴路轉，回首驚奇連連，只能說，上帝這位大老闆派給我的任務挺刺激的。 | 作者 / 李亞宣 | 13-18 |
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| 本期主題 | 那欸那欸共款，牧師這條路……
這個世代長老教會正漸漸陷入一些難以復原的窠臼窘境：一是無所不用其極強調「量的成長」；其次是完全忘記「教會存在的目的」。 | 作者 / 陳思豪 | 19-23 |
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| 本期主題 | 教會音樂人的美麗與哀愁
更加注重對教會音樂人的支持和關注，提供更好的工作環境和待遇，讓教會音樂人能夠更好地投入音樂事工。 | 作者 / 簡英慧 | 24-28 |
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| 台灣教會人物檔案 | 太古巢的守護者：張玉蟬
因為她有堅毅的信仰，那是二二八家屬都還不太敢站出來的年代，張玉蟬就用她的行動來見證二二八。 | 作者 / 陳進金 | 30-32 |
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| 信仰．生活 | 維根斯坦 X 語言之外的上帝
我沒辦法說明「上帝」是什麼，但可以邀請你和我一起閉上眼睛、雙手合十。 | 作者 / 李務 | 33-35 |
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| 信仰．生活 | 「你叫什麼名字？」——從馬可福音五章 1～20 節看耶穌的策略
耶穌在這裡讓我們知道，想要達成目的不一定需要威權，有時候放手也可能達成目的。 | 作者 / Balaan Tuqulan | 36-37 |
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| 特稿 | 「極」刑——生命不能承擔之重
死刑處決的血腥往往伴隨著反效果，帶來的不是嚇阻效應，而是殘忍效應。 | 作者 / 陳文珊 | 38-42 |
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| 好書櫥窗 | 做有血有肉的神學──我讀《每個孩子都是神學家》
青少年工作者的呼召，就是在青少年的生命困境中「做神學」。 | 作者 / 李明翰 | 50-52 |
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| 文化．藝術 | 媽，多重宇宙：從武打女英雄到聖母媽祖的旅程
再一次，母親用更大的退讓、改變和犧牲，去完成聖母式的進化，同時解決了自我。 | 作者 / 可羅索 | 53-55 |
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| 文化．藝術 | 走進教會的台語世界
原來，教會對台語很重視，用心推廣；傳教的牧師、神父們有很貼近土地的精神；教會是很精采的母語寶地。 | 作者 / 林采璇 | 56-57 |
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| 母語葡萄園 | 為著四散
閣阮嘛清楚知影，來到遮，是為著予阮通向所追求的標，閣進前一步。 | 作者 / 陳致綸 | 58-59 |
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| 大專世界 | 上帝的愛與包容——從神研 60 到台灣政治
比起號召支持某單一政黨，我認為更重要的是不分黨派地討論，根據理念與經歷做出對台灣最好的抉擇。 | 作者 / 陳哲恩 | 60-61 |
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| 大專世界 | 祢，在哪裡？
我心中其實有很明確的答案：「我願意！」可是當我碰到現實的時候，我卻選擇逃避。 | 作者 / 汪柏岳 Teylung．Ramuh | 62-64 |
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| 大專世界 | 學子糾纏──在神研班與大專青年穿越哥林多看見社會底層（上）
沒想到今日青年竟能與古代奴隸感通。在查經的過程中，以古代奴隸的口，竟說出今日青年的心聲。 | 作者 / 劉劍玲 | 65-68 |
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| 家書 | 在主愛中創造共好
邀請教會加入《新使者》夥伴教會的行列，成為青年牧養禾場上彼此共好的夥伴。 | 作者 / 張巧怡 | 69-70 |
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