|
新使者雜誌 >
第69期 敬拜讚美衝擊的再思 |
|
|
|
|
 本期主題 |
| 台北和平基督長老教會 第三堂禮拜 |
|
|
|
|
|
關鍵字： |
|
|
|
|
|
講員信息的表達方式會強調用現代ｅ世代能了解的語言，期使他們對信息產生更深的共鳴。
台北和平基督長老教會於主後2000年10月份起開設主日第三堂禮拜；禮拜形式主要融合了現代敬拜讚美，以及傳統長老會講道為中心的禮拜思想所建構而成。大體上分為三個部份，分別是：以詩歌敬拜 神、以話語敬拜 神、以行動敬拜 神；第一部份為「恭候主的話」，主要是以詩歌敬拜為主，詩歌的選用並不強調傳統或現代、華語或台語，而是配合當天講道者的信息選擇合適的詩歌來帶領會眾敬拜。第二部份為「上帝的話語」，透過弟兄姊妹的見證、司會者的讀經以及牧師或傳道的信息，來領受 神的話語。第三部份為「回應主的話」，主要是以回應詩、奉獻、報告、頌榮及祝禱，強調弟兄姊妹之間的交誼，並且願意以行動來回應上帝的呼召。
就表現形式而言，第三堂禮拜強調禮拜的流暢性。每一次的禮拜以講員的信息主題為核心。所以從詩歌敬拜、講道、回應詩、呼召都須呼應主題來設計。同時，禮拜程序與程序間的連接並不由司會者主導，而是同工們像接力賽跑一般，一棒棒傳遞下去，期使敬拜的流程自然而順暢。
詩歌敬拜的部份，我們以現代敬拜讚美的方式來進行，領唱者需配合講員的信息來挑選詩歌，並且於每週五晚上在教會進行彩排的練習。目前所使用的樂器以鋼琴為主，並配搭Keyboard（Roland XP-30）、吉他、Bass及手鼓…等樂器來豐富詩歌敬拜的音響與伴奏效果；而由於會堂建築物的迴響限制，爵士鼓暫時不使用。
在講道的信息上，兼具福音性和造就性。本教會的曾昭瑞傳道極強調無論講道的主題為何，希望能於每一次的聚會中都作會眾的呼召，以使弟兄姊妹對聚會的信息作出回應，並且願意委身在上帝的呼召裏。此外，由於第三堂禮拜以社青、青少契的弟兄姊妹居多，因此講員信息的表達方式會強調用現代ｅ世代能了解的語言，期使他們對信息產生更深的共鳴。
第三堂禮拜同工對「禱告」極為的看重。無論是敬拜團的練習時間，主日禮拜，我們均以「禱告」作為我們服事的開始。尤其主日禮拜前的禱告會，所有服事的同工包含講員、司會長執、敬拜團員、招待同工或是其他支援同工，會齊聚一堂為禮拜的會眾、講員與服事者，同聲向上帝作讚美、感謝、爭戰與呼求的禱告。會後，敬拜團所有同工亦會一起獻上感恩的禱告，並將一切榮耀與頌讚歸給愛我們的上帝。我們覺得最需要突破的部份，是在於同工的牧養與培訓。由於同工們皆來自不同的團契，有的在其所屬的團契中亦有重要服事，所以如何訓練使之能夠提升服事的品質，而又不造成同工事奉的重擔，這是我們極需要祈求上帝賜予智慧來面對的！ |
|
|
|
|
|
|
| 同作者相關文章： |
|
|
|
|
|
|
|