2011年《新使者》的重心放在「擦亮我們的珍寶,認識教會的美好傳承」,系列主題將探討教會傳統中基督徒生活的各面向。首先推出的主題,就是建立信仰基礎的「讀聖經」。
請一起來思考:「為什麼基督徒要研讀聖經」? 我們深信,唯有通過讀聖經,才能夠擦亮心眼,信仰靈程日日進步。梁哲懋牧師的文章指出:信徒普遍研讀聖經,才能一起找出上帝的旨意,教會才不會越走越順人意而非順神意。「長老教會『唯獨聖經』的傳統得到落實了嗎」?林瑞隆牧師認為「唯獨聖經」的主張必須透過重視讀經、查經和講道來落實,這也是教會發展的基石,若是只重視宗教感受,就失落了教會的本質。
長老教會十多年來推動「新眼光讀經運動」,1998年傳道委員會和台灣教會公報社開始推行時,索取《新眼光讀經資料》者不過幾千,現在每季發行的讀經手冊已近5萬份。「新眼光讀經運動」的內涵究竟是什麼?推行至今,有什麼樣的變化?這個事工的參與者又付出什麼樣的心力?這是本期主題文稿的一大重心,也特別舉行了一個小型座談會來討論。
「新眼光讀經」強調不僅是要讀,還要實踐,然後再從生活實踐中找到問題回來問聖經怎麼說。這種「詮釋的輪迴」,從王貞文牧師介紹的尼加拉瓜農民讀經運動中,可以清楚看到,更可體會聖經在用心閱讀時,如何活潑地產生力量。
今年「大專聖經神學研究班」第40年舉辦,陳美蕙牧師寫下當年參加第一屆的感動,以及後來如何成為大專工作者、力推團契的查經班和神研班,又在任職總會和教會公報時推動全教會的讀經運動。兩位大專工作者則分享帶領長青團契查經小組的感想。從學生時代培養查經的興趣和能力,是教會的珍寶傳統持續下去的重要環節。
《新使者》時常刊載有關聖經研究的文章,部份相關文章結集成:《你所讀的、你明白嗎?——聖經的本質、翻譯、詮釋、推廣》(陳南州主編,人光出版社出版)一書,是一本研讀聖經的優良參考書,再次推薦給大家。
二月底的「公義和平日」,提醒我們台灣仍有未癒的傷痕。除了二二八事件之外,過去國民黨政府威權統治、製造白色恐怖,不只阻礙民主政治的發展,也戕害台灣人心靈。對過去統治者的不義若不加以清算、對白色恐怖的歷史真相若不認真瞭解,難以深化民主文化、朝向更健全的國家前進。我們特別邀請吳乃德教授談「轉型正義與民主政治」,並介紹以民間之力正努力進行轉型正義工程的「台灣民間真相與和解促進會」。
今年開始有個新專欄「成長部落格」,邀請各式各樣生涯發展的長青畢契執筆,談談團契經驗(或教會生活)對自己生涯發展的影響。由記者高有智打頭陣,回顧大學時代教育體驗營怎樣影響他的志向,在當前惡劣的媒體環境中如何不忘初心、努力盡職。
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