社青讀經營已經第三年了，身為一個地方教會的牧者，實在不太方便抽身參加這種包含主日的營隊。這次終於拒絕不了請求，答應前來協助，沒想到也剛好正值今年教會一整批的學生畢業進社會成為了社青，想來應該算是上帝的安排，讓我來更熟悉社青普遍面對的議題。

社青讀經營是一個延續神研班精神的營隊。對我來說，神研班的精神就是渴慕上帝話語的一群人，存著開放的心，共同來形成一個安全可以彼此信任與對話的群體，一起研讀聖經，並探討任何由經文所引出的相關議題，共同來經歷被上帝的話語親自牧養的一趟旅程。然而，或許是因為第一次參加，我心裡想著的反而是：社青讀經營到底會有什麼和神研班不同之處呢？我的幾個觀察如下：

※一口氣讀完整卷的體驗

神研班是六天五夜的營隊，有八次各長達兩個半小時的研讀與討論時間，通常都是閱讀較長的書卷，像是創世記、福音書、羅馬書、使徒行傳、啟示錄……等。然而，社青讀經營只是三天兩夜的營隊，只有兩次各一個半小時的研讀與討論時間，只能讀較短的書卷：第一屆讀約翰書信、第二屆讀雅歌、這次是讀加拉太書。然而，正是因為讀的是短的書卷，反而可以藉機體會一件非常寶貴的讀經經驗：一口氣讀完整卷書。通常個人靈修、教會講道的經文都是非常短的擷取段落，就連像神研班這類的查經班也只能做到一次讀兩三章，會友往往十分欠缺一次讀完整卷書，從而自己能去掌握全貌的經驗。

社青讀經營正好可以加強這類的體驗。這次我就請了一個擅長朗讀的組員，讓他用十五分鐘的時間，朗讀完加拉太全書，並要求組員想像當初的人不識字，只能倚靠朗讀員來認識上帝話語的那種情境。許多人往往能從這當中對聖經的經文有更深的體會！

※社青犧牲連假參加讀經

神研班是一個純學生的營隊，學生是一個相當同質化的群體，有著大略相同的議題。反之，社青雖然也有一定的同質性，但是議題的廣度就比學生來得更寬，也較不能用處理學生的方式來處理。舉例來說，學生營隊用的時間是寒暑假中，目的是替他們創造一個有別於學校的教育經驗，然而，社青往往是犧牲了寶貴的連假來參加讀經營，因此我覺得必須要兼顧社青「休息、接觸大自然、擴大交友圈」的需求。

此外，神研班多數可以期待擁有大專團契生活的背景，而社青讀經營則有過半數沒有大專團契生活的背景，反而是教會生活的背景，因此要小心不要事事都開口閉口「神研班」，又不加以解釋清楚。這樣的「理所當然」會讓許多沒有大專團契經驗的人覺得格格不入。

※「基督徒的自由」在教會難體會

最後要來說說這次從社青視角讀加拉太書的收穫。大會為加拉太書定的主題是「自由」，而「基督徒的自由」是馬丁路德在500年前宗教改革時十分強調的主題，加拉太書更被路德視為他的「愛妻」，是他親愛的一本書，從中可以認識到上帝的愛。可怕的是，當大家讀完加拉太書時，完全沒有人有在教會的生活中經驗過書中所描述的那種「基督徒的自由」。

社青更多感受到的是教會的事工對於他們這群服事主力的「綑綁」與「重擔」甚至「剝削」。當教會以事工為導向，而沒有以人的牧養為出發點時，確實是一場災難。然而，加拉太書提醒著我們，凡事必須回到「愛」的本質，自由必須服在愛之下，更不用說律法了。因此，這次我給的小總結是「愛在自由與律法之上」。耳中響起鄧開福老師多年前上新約希臘文時的宣教師口音，說著福音的核心：「他是愛我，為我捨己。」（加拉太書2:20）