| 分類 | 文章名稱 | 作者 | 頁數 |
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 | 編者的話 | 在青春之後
| 作者 / 洪旋格 | 1-1 |
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| 本期主題 | 社青，怎麼辦？
面對世代斷層的台灣基督長老教會，各教會都需要社青的投入。可是我還沒有答案，因我此刻也正受「推力」拉扯。 | 作者 / 戴以仁 | 4-6 |
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| 本期主題 | 社青的人生抉擇
按照社會規範、他人的期望，都或多或少影響著我們的抉擇，這些焦慮、傳統充斥在我們的日常。 | 作者 / Lâu Huī-sim | 7-11 |
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| 本期主題 | 新手父母的育兒與養家生活
「孩子」像是個氣球，未出生前就是塊扁扁的橡膠皮，忽然「呼呼呼」變成了好大好大的氣球，把整個房間占得滿滿，剩下的那些小小角落，東塞一些「我」、西塞一些「先生」，然後就沒了。 | 作者 / 趙子慧 | 12-15 |
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| 本期主題 | 主往哪裡走，我就跟祢走？
我們都希望禱告的內容可以實現，有時候會為了一件事情而密集且迫切的禱告，希望上帝可以快、狠、準的應允。 | 作者 / 張淯翔 | 16-19 |
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| 本期主題 | 教會如何支持社青：一位大專工作者的經驗
完成探索自我及達成獨立自主，是「成年初顯期」的青年主要的發展任務。教會主要的牧養工作，就是與青年一同經歷，並完成這個階段的發展任務。 | 作者 / 蔡恆偉 | 20-23 |
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| 本期主題 | 婚輔是什麼？
婚輔的目的，是為了更深的接納，而不是改變的要求。 | 作者 / 王榮義 | 24-27 |
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| 母語葡萄園 | 教會如何chiâⁿ做社青ê支持？
對社青ê關心不只ài關顧in ê生活，需要時時kap in討論對信仰ê理解，因為社青攏對信仰有家己ê看法。 | | 29-29 |
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| 母語葡萄園 | Gín-á 在家自學 ê 契機
每一人有家己 ê 才調，每一工比châng較進步，有chhù-bī o̍h新 ê 物件，ōe快樂學習。 | 作者 / 林碧堂 | 30-30 |
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| 信仰．生活 | 台灣疫情升溫——不冷不熱禮拜的照妖鏡
這一波疫情只不過是一面照妖鏡，照出我們對信仰的不冷不熱！若我們已將信仰落實在生命中，難道暫停實體聚會就削弱我們與上帝的關係嗎？ | 作者 / 曾瑋誠 | 32-33 |
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| 台灣教會人物檔案 | 在安靜中呈現生命力的歐保羅
因為台灣的山和樹，這裡的學生，還有上帝在這裡要我做的事。 | 作者 / 江淑文 | 36-41 |
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| 成長部落格 | 諮商心理師的成長之路
一位害怕只是自己的自己，希冀用「諮商心理師」的名號能撐起渺小的我；而事實上，所有名號都無法撐起自己的「底氣」。 | 作者 / 陳婷 | 44-47 |
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| 感情．婚姻 | 知命
年輕時的自己除了信仰一無可恃，步入中年卻發現有了財富、學歷與身分地位之後，自己所仰望的，還是年輕時的那一位。 | 作者 / 周宙緯 | 48-50 |
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| 厝邊頭尾 | 灣裡情，社區事
做為灣裡人這五年以來，我發現這些小小的關懷，來自於灣裡人對社區的自信與包容。 | 作者 / 余心玫 | 52-55 |
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| 特稿 | 我當過審判官嗎？
當「婚姻破碎」已成事實，教會信徒要學習當父親的角色，展現出接納、扶持的特質。 | 作者 / 鐘文君作者 / 李國林 | 56-59 |
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| 特稿 | 耶穌沒有結婚
耶穌基督沒有結婚，它不是所有人都必須要像效法耶穌基督一樣劍及履及的事。 | 作者 / Chio̍h Bo̍k-bîn | 60-63 |
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| 特稿 | 愛、性慾、信仰
靈慾二分、壓抑情慾，從古至今，這樣的傾向一點也沒有改變，教會仍舊是「性」與「聖」對立，「性」與「罪」相連。 | 作者 / 陳佩儀 | 64-67 |
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| 神學淺說 | 淺談情慾神學
上帝與人立約，不是為了滿足佔有我們的慾望，而是出自愛與分享的慾望。 | 作者 / 鄭世璋 | 68-71 |
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| 大專世界 | 如鷹展翅上騰
每次團契聚會時，我最喜歡大家分享近況和彼此代禱的時間。 | 作者 / 卓汶欣 | 72-73 |
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| 大專世界 | 陪著你，一起孤獨
當上PTL主席，對我而言最重要的反而是在其中建立的關係。 | 作者 / 李思穎 | 74-75 |
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| 家書 | 活出愛
| 作者 / 張巧怡 | 76-76 |
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