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第59期 哈族傳奇——時下流行文化的探討 |
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 感情．婚姻 |
| 當男人離家出走時 |
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作者/胡素琴
(現為台南「春蝶工作室」負責人)
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※ 丈夫離家出走
住在對面的胡先生離家出走了。
乍聽這消息不免有些錯愕，所認識的胡先生是忠厚老實的上班族，作息規律，不時見他清掃庭院。他育有三名就讀大專、高中的子女，由於經濟負擔沉重，胡太太白天幫人到府清掃，晚上則在家修改衣服貼補家用。子女們雖然在功課上表現普通，但乖巧溫順卻是有目共睹。辛勤的父母、乖巧的子女，這樣的家庭沒有什麼可嫌棄，但是胡先生卻選擇離開。
自先生離家後，胡太太心急如焚，白天仍舊工作，晚上則四處打聽他的下落，甚至親自帶著子女到公司找他，軟硬兼施，希望藉著同儕的力量讓他回心轉意。不料，卻讓他更鐵了心，透過他人傳話，肯定是不回來了。
連續多日的奔波與操勞，夜裡，太太竟然心臟病發作，緊急送醫治療，才從鬼門關搶回性命。住院時，原本還期待先生會回來探望，豈料，未曾見人影，有的只是三名子女擔憂的臉龐。歷經生死關，她似乎有所頓悟，決定放手讓生活中的部分走掉。
出院後，打開關閉已久的大門，撕掉暫停修改衣服的張貼，並且開始恢復到鄰居家走動的習慣。她決定接受先生離家出走的事實，並學習沒有男主人的生活。
※ 都是太太的錯？
女人離家出走，挨罵的是女人，大多是拋夫棄子之類的言語。但男人離家出走，挨罵的卻還是女人，指責的可從不懂體貼到家務打理，範圍包羅萬象，這也難怪為何在先生離家初期，胡太太會在不是很多人知道的情況下急著找回先生，說全為愛情太氾濫，最主要的還是害怕被指責及丟臉沒面子。
「家家有本難念的經」，每個家庭都有它獨特的生活步調，只要家庭成員能接受，那就無關是非對錯。胡太太平常看似溫柔，但發飆起來，是可以扯著女兒頭髮到大馬路上破口大罵，誰也攔不住的（也沒人敢攔），幾次下來，先生覺得沒面子，但也無可奈何。
當初，他們是自由戀愛，而且愛的轟轟烈烈。為了結婚，兩人突破省籍、年齡（兩人差六歲）、婚姻（當時男已婚、女未婚）的重重束縛來結合，但婚後的經濟壓力、婚姻關係、子女教養等問題將兩人的浪漫愛情蒸發掉了，剩下的是日復一日的單調作息，以及過度操勞中枯萎的生活力。沒有人喜歡過這樣的生活，如果沒有適度的自覺來調整，選擇離開或死亡似乎是必然的結果。
※ 重新開始
少了男主人的胡家還是得生活下去，自從胡太太決定給他自由後，兩人反而有了空間，見面時開始客氣起來，偶而還會交換、討論子女的教育事宜。雖然有幾分陌生和疏離，卻有別於往日談不了幾句就惡言相向或拳打腳踢的光景；內心的怨氣因距離加大而淡化，他們較能正視問題，生活品質也逐漸改善。
華人社會，往往對婚姻有著強烈的宿命論，強調「緣份」，甚至夫妻是「相欠債」，認為婚姻中的悲苦、喜樂都是命中注定；遇著悲苦，用宿命論來安慰自己接受現實，哀切地承受命運的壓迫，殊不知喜樂的來到不是憑空，而是因選擇而至。
人因選擇而自由。
人會為自己做出最好的決定與選擇。
基督教最大的特色是充滿選擇的契機，善惡、好壞、痛苦與快樂，真實排列在人面前，由人自己做決定，同時也為決定負責，每一種選擇或決定都會引領到不同生活領域，領受不同的生活滋味。曾在一日本漫畫《薔薇之戀》（吉村明美著）見一語：「對生活要有更寬闊的視野，因為人都會有犯錯的時候。」允許自己或別人有嘗試機會及錯誤的可能性，並不見得是摧毀，反而是生命積極與耐心的拓展。
※ 有結局嗎？
胡先生用離家來解決他的問題，這是無法讓周遭多數人滿意或接受的。然而，如果我們多點耐心和視野來看此事，會赫然發現「離家」並非結束，它只是婚姻生活中的一個癥結，至於要如何接受或處理這個癥結，就有賴關係人對「離家」的解釋及面對態度。
紅塵多紛擾，世事諸難料。這樣的心情在男女情愛世界裡更是披露無遺，在愛與被愛的背後隱藏著許許多多的成長玄機，可以透過解讀獲取生活奧妙。套句時下流行語「凡走過必留下痕跡」，在情感世界裡則是「凡經歷過必有收穫」。 |
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