|
新使者雜誌 >
第45期 無聊的長老教會? |
|
|
|
|
 信仰．生活 |
| 一趟不容易的旅途 |
|
|
|
|
|
關鍵字： |
|
作者/許承道
(現為台北義光教會牧師。)
|
|
|
|
|
1997年11月5日出發，經過四個晚上，來到埃及中南部的路克索（Luxor），這是古埃及帝國（主前3000年至主前350年）的發源地。因為參加的是以大安教會信徒牧長為主體的旅行團，因此11月9日禮拜日同樣安排時間在遊輪上舉行主日崇拜，一行四十二人享受與主親近的喜樂。
這不是一趟容易的旅途，原本預計5日出發，6日晚上即可抵達約旦的安曼。這是馬太福音四章25節提到許多人從各地來跟隨耶穌，其中就有來自「低加波利、約旦河對岸」的群眾，「低加波利」是十個城市的意思，在主前第一世紀的十個羅馬城市組成聯盟，稱為「十邑（低加：十、波利：城市）」；安曼即其中之一。
11月6日飛機從曼谷飛往安曼途中在印度的加爾各答停機加油，下午2點55分，在飛機停留約半個鐘頭後，原本廣播要旅客就位準備起飛時，機上突然停電，空服人員急著催促大家下飛機。走下弦梯，看到機尾處的油箱如同水籠頭般地溢出大量的汽油，地勤人員忙著鋪細砂、指揮旅客到候機室，消防車急駛而來，深恐發生意外爆炸。原來是飛機加滿油後，油箱竟然裂開，汽油流出滿了停機坪。
在加爾各答的23個小時並不是好經驗：小小候機室擠滿人；不知道什麼時候飛機可以修好；確定要夜宿過境旅館時，對印度海關人員是大大考驗；上床時的消息是等待Morning Call（叫起床）。出門已經兩天，離迦南地還那麼遙遠。7日下午飛機起飛時，大家心裡充滿感恩，因為有太多「意外」、「如果」，是我們所無法掌握的；如果昨天是飛機起飛後油箱才爆裂漏油，那後果真是無法（也不敢）去想像。
這是一趟不容易的旅途，懷抱既期待又怕受傷害的心情，嘗試體驗兩千年前主耶穌道成肉身的情境，並踩踏其腳蹤。經過五天四夜，從曼谷、加爾各答、安曼，到埃及的路克索，換四張床，卻突然想念主耶穌的感慨：「狐狸有洞，飛鳥有窩，可是人子連枕頭的地方都沒有。」(太八：20）
從出發日算起，到第四天（8日）才登上第一站--尼波山。申命記三十四章記載：「摩西從摩押平原登上尼波山。上主在那裡讓他看見迦南全地。於是，上主的僕人死在摩押地。」尼波山在死海東北角，站在山上向西眺望，可以看見以耶利哥為主的迦南地。摩西一生為主所用，無論是在埃及王宮裡的造就，或是在米甸曠野的操練，都讓他在帶領以色列出埃及的過程中，連上主都得「面對面跟他說話。」（申三十四：10）不只是有形的曠野流浪旅途，事實上，摩西接受呼召來帶領以色列百姓，這種抉擇使摩西的一生如同一趟不容易的旅途，直奔上主而行，到最後甚至不能進迦南地，仍毫無怨悔。
每個人的一生都是一趟不容易的旅途，今天的經文告訴我們，馬利亞為了順服上帝「我是主的婢女；願你的話成就在我身上。」（路一：38）開始她椎心之痛的榮耀之旅：從未婚受孕開始，直到親眼看到愛子耶穌被釘十宇架。天使加百列向馬利亞宣告：「你要懷孕生一個兒子，要給他取名叫耶穌。聖靈要降臨到你身上；上帝的權能要庇蔭你。」（路一：31、35）讓我們恍然大悟，原來在一趟不容易的旅途中，上帝未曾缺席過。
每個人的一生都是一趟不容易的旅途，有太多的選擇需要去分辨，有太多的決定要自己面對承受。尤其因為信仰而有所堅持時--學業、婚姻、家庭、事業、朋友、服事、社會公益，偶而甚或會產生倦怠懷疑，讓我們更體會這趟人生旅途，真的是不容易。天使回答我們說：「聖靈要降臨到你身上；上帝的權能要庇蔭你。」祂未曾缺席過，因此雖然是一趟不容易的旅途，卻是充滿喜樂、盼望與友情。
…………………………………………
雖然是一趟不容易的旅途，但有主的應許：「聖靈要降臨到你身上；上帝的權能要庇蔭你。」（路一：35），使我們的人生充滿驚奇、盼望與喜樂。尼波山（申三十四章）之後，就從約旦進入埃及的開羅，為了一睹傳說中耶穌避難的房舍（太二：13-15），現址在一千五百年前已蓋禮拜堂。埃及觀光部門為了吸引觀光客，在附近擇地宣傳說是法老女兒到河邊洗澡，揀到摩西的地方。
※ 從伯利恆到埃及
兩千年前，從伯利恆到埃及當然是艱辛難行。尚在強褓中的主耶穌，在父親約瑟及母親馬利亞的呵護下，還不知道希律王和整個耶路撒冷的人都因為祂的誕生而著急不安（太二：3）。希律甚至在伯利恆、耶路撒冷各地搜索這孩子，想要殺害祂。
埃及開羅這處「聖嬰避難教堂」的講台右側有一地下室，這是二千年前住家大都有的設計，在兵荒馬亂時代提供避難用。避難教堂曾在戰爭中被破壞，大約一千年前再重建。坐在古色卻無古香的教堂內，心靈觸動到的不是聖子耶穌是否來此避難過，而是遠在伯利恆許多無辜的嬰孩與悲痛的父母「希律非常惱怒，就按照他向星象家打聽到那顆星出現的時期，派人把伯利恆和附近地區兩歲以內的男孩都殺掉。」（太二：16）
※ 天下父母心
還未經歷過世間情事的主耶穌，幸好有天使不斷在約瑟的夢中顯現，使祂能趨吉避凶；但是，祂卻背負著千百位伯利恆地區男孩的靈魂。主耶穌是逃過了希律王這一劫，然而代價何其高啊！
走到教堂後方燭壇旁，到許多進來祈禱後點燭插在爐內的信徒，其中一位婦女的敬虔吸引了我的目光；她將祈詞寫在紙上，投進玻離箱，內應該是在祈求帶領主耶穌的天使也能夠保守她的兒女平安長大吧！世間或許有不為自己「求平安添福壽」的信徒，但豈有不為子女迫切祈求上主的人？
天下同樣的父母心，避難在埃及的約瑟與馬利亞絕不是暗自慶幸及早逃離伯利恆，他們必定想念在家鄉的同伴，特別是那些和他們年齡相近，剛為人父母卻在一夕間失去愛子的同伴；一樣落淚、一樣悲痛。只是在得知愛子即將面臨殺害時，有那一個做父母的不立即行動呢？
※ 邁向十字架
兩千年前如此，今天豈不一樣？我們可曾像耶穌比喻中的那位稅吏，到禮拜堂禱告時只求：「上帝啊，可憐我這個罪人！」（路十八：13）或是在一系列的制式感恩之後，祈求「趨吉避凶，永保平安」？事實上，逃離希律王的毒手來到埃及，只不過是主耶穌「受苦奴僕」（賽五十三章）一生寫照的開始。天使的再次顯現（太二：19-21），約瑟一家便離開埃及回以色列；主在夢中的指示（22-23節），他們來到加利利「在叫拿撒勒的城定居下來。」三十年後，「耶穌被聖靈帶到曠野去，受魔鬼試探」（太四：1）；直到面對十字架這苦杯時，向上帝的禱告：「不要照我的意思，只要照你的旨意」（太二十六：39）
是啊！原來主耶穌一生走來竟然是「趨凶避吉」，為了完成上帝奧秘的拯救，「祂自甘卑微，順服至死，且死在十字架上」（腓二：8）；原來主耶穌是在繼續上帝那美好的工作（腓一：6），以祂在地面上一生的歲月，來顯明上帝對世人的憐愛。
※ 繼續做美好的工
走到燭壇前，拿起兩根臘燭，沒有點燃。我要帶回台灣，帶回台北義光教會，在待降節主日禮拜中，點燃在講台前，讓弟兄姐妹一起再次思想主耶穌誕生的不可思議：道成肉身且為我們死在十字架上。
「聖嬰避難教堂」耶穌是否真的曾在此避難過已不是重點，要緊的是它成為一個記號，提醒你我，也邀請你我繼續參與在上帝那美好的聖工，並且像保羅的勸勉：「你們的愛心會不斷地跟著真知識和判斷力一齊長進，使你們能夠選擇那最好的。這樣，在基督再來的日子，你們會成為純潔無可指責的人。你們的生活會充滿著憑藉耶穌基督才能有的那種美善的行為，來榮耀讚美上帝。」（腓一：9-11） |
|
|
|
|
|
|
| 同作者相關文章： |
|
|
|
．富教會與窮教會---主內肢體的互助如何可能 (第 117 期)
|
|
．最後的演講——最不可思議的恩典 (第 110 期)
|
|
．新鮮人、新生命 (第 90 期)
|
|
．為自己出征 (第 86 期)
|
|
．成為傳揚的天使 (第 70 期)
|
|
．牧會關顧中的性教育事工 (第 64 期)
|
|
．大專事工的定位與功能 (第 48 期)
|
|
．週休二日的分享：牧者篇：牧師的休閒生活 (第 47 期)
|
|
．一趟不容易的旅途 (第 45 期)
|
|
．社區事工外一章──「那位管會堂的鄰居」 (第 44 期)
|
|
．基督徒一定要參加主日禮拜嗎？ (第 40 期)
|
|
．牧會與ＥＱ (第 38 期)
|
|
|
|