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新使者雜誌 >
第83期 走過九二一的傷痛? |
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 本期主題 |
| 關懷使生命值得活下去 |
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作者/李淑慈
(南投中寮基督長老教會傳道)
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以自我為中心的台灣教會
在教會敞開大門迎向社區之際，有些人總是會問：社區宣教工作到底使多少人歸信於主？另外有些人則會反問：教會關懷社區是為了叫人信耶穌嗎？其實，這樣的問題背後包含著一種將信仰視為極端個人化的觀念，這種看法將罪的本質等同於罪的其中一個表現：人背叛上帝。然而，罪的本質乃是以自我為中心，由此衍生出種種關係的破裂；而拯救乃是從自我中心轉化為團契相交，以他者為中心。因此，這樣的提問，其實是表現出台灣教會仍是相當的「以自我中心」。
在好撒馬利亞人的故事當中，祭司與利未人完全忽視人的需要。而當耶穌給四千人、五千人吃飽時，乃是單單看見眾人的需要，想到他們可能的困乏，就憐憫他們；而非期待他們因著神蹟得著飽足，就來信他、跟從他。耶穌的門徒所應謹守的第二條誡命就是：愛鄰舍如同自己；即基於愛與憐憫前去關懷有需要者，為他裹傷，尋找可安置的方式與處所。
關懷的意義
關懷是為了叫人信耶穌嗎？關懷就是倚靠復活耶穌的力量，使人生命有新的可能。然而，信耶穌不是關懷一個人的首要目標，更不是關懷一個人的條件。既然信耶穌不是關懷一個人的首要目標，那麼關懷人的目的到底是什麼呢？從耶穌對人的關懷態度就可以明白：當耶穌看到受苦的人，就愛他、幫助他，邀請人來跟從他，或見證主在他身上的作為。所以關懷生命的目的就是實踐耶穌基督對學生愛的誡命的教導。耶穌基督對人的關懷態度是愛、憐憫、幫助、邀請；人可決定接受或拒絕，是開放式的，非封閉式的；並且他為關愛他者受苦，甚至死而復活。
關懷是一種愛的見證，是基督徒生命自然的流露，表達對上帝的信仰行動力。馬偕牧師十歲即立志成為宣教師，漂洋過海，因著對台灣不能割捨的愛，畢生奉獻於台灣，葬在台灣。他在台宣教三十年，不只建立教會，也開設醫院和學校，致力推廣農業及公共衛生，對於原住民族的文物保存更是不遺餘力。馬偕見證了上帝對台灣的愛，不只興旺北台灣的福音，更提供當時的台灣在醫療及教育最迫切的需要。因著馬偕牧師戮力實踐愛的誡命的教導，使得許多貧困或富有、卑賤或尊貴的生命，邁向新的可能。
愛使人值得活下去
莫特曼曾說：「愛使生命值得活下去……它是生命的源頭……它如死之堅強。」生命的本質乃在於彼此相愛；「愛」即是接納、給予機會、賜予新的可能。因著耶穌基督從死裡復活，帶給每一個生命新的可能。再者，從上帝創造的觀點來說，這樣的關懷是全面性的，不論是對人的關懷或是對自然界的關懷。基於對社區中每個生命的愛與關懷，教會提供各項社區服務。社區服務工作即教會在社區見證主的大愛與權能的展現；然而，出於真誠的關懷是主耶穌給每個基督徒及基督徒群體的命令，是建立上帝國度的愛的基礎，使人得以預嚐天國的豐富。中寮教會從九二一以來，因著眾教會的關懷而來信主的有一半以上，然而，因著後來教會的社區服務而來洗禮的卻只有十分之一；但是，四年多來，社區服務工作有增無減，教會未曾停止過對社區居民的關懷。這些關懷都是為了讓每一個生命更有價值，更值得活下去。
以喜樂小組為例，小組成員都是身心障礙者，其中大多數是肢障及脊髓損傷者，這些人有的是因為地震壓傷，有的是車禍或工作受傷，也有患了類風濕關節炎的。他們每天面對無法改變的身體殘缺，只要身體情況不大幅惡化就深感安慰；每當關懷這樣的弱勢對象時，更令人體會到莫特曼所言之真實與貼切：愛使人值得活下去！只有耶穌復活的大愛能撫平傷痛，醫治人無能為力的疼痛。「壓傷的蘆葦，他不折斷；將熄的燈火，他不吹滅。」（賽42：3）耶穌的安慰與同在，使他們面對生命更有勇氣，上帝的看重與創造更賦予他們生命寶貴的價值。
接觸貧困的家庭和獨居老人時，透過關懷也使他們能在上帝的話語中得著安慰：「上主啊，你洞察我，你認識我。我的一舉一動你都知道；從遙遠地方你也曉得我的心思。我工作或休息，你都看見；你知道我的所作所為……我縱使飛往日出的東方，或住在西方的海極，你一定在那裡帶領我；你會在那裡幫助我。」（詩139：1-3、9-10）他顧念每一個受造者，關愛他們的一舉一動、身心需求。在這樣的過程中，教會也有責任透過實際的關懷行動，讓孤獨困乏者經驗到上帝的愛與幫助。
全人生命教育
在歷經重大創傷的中寮，全人生命教育更是教會關懷社區的重要觸角。在學校正式課程中，以關懷學童行為、價值觀等的改變為目標，促使其生命有改變的可能性；更在不允許傳教行為的前提之下，展現宗教的包容性。在老人日托課程、媽媽讀書會、社區英語班和電腦班中，也以生命教育來整合；藉著教會的關懷行動與信仰見證力，讓每個生命邁向新的可能。
但是，難道如此就不在意人們的得救嗎？不！最近，有一位教會長期在關心的酗酒者突然過世了，帶給我們在中寮的服事一些反省。上帝一直給人機會，給未信者相信福音的機會，同時也給相信者傳福音的機會；面對這位慕道友生命突然的結束，我們有些自責，也感到相當地惋惜。馬偕牧師在台的宣道生涯中，總是一手拿著拔牙鉗，一手拿著《聖經》；到了晚年更由於長期呼喊，叫人悔改信主，而罹患了喉癌。馬偕牧師著實為我們立下了效法的楷模，作為上帝的僕人，理當不能只完成基礎的關懷工作，而延遲領人歸主的行動。
關懷使生命值得活下去！愛與關懷是基督徒生命自然的流露，表達對上帝的信靠；關懷不是教會增長或提高知名度的工具，更非叫人信耶穌的利器。倘若教會群體仍抱持著「引人歸主是關懷社區的目的」這樣的態度時，那麼，就是「以自我為中心」的教會了！「我們愛，因為上帝先愛了我們……基督這樣命令我們：那愛上帝的，也必須愛自己的弟兄和姊妹。」（約壹4：19、21） |
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．關懷使生命值得活下去 (第 83 期)
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