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新使者雜誌 > 第86期 「長老教會」這個品牌
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教會應作社會的良心——立委賴士葆看長老教會的政教關係
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採訪/林熙皓 (新使者雜誌編委)
作者/廖怡君 (新使者雜誌編委)
記錄者/廖怡君 (新使者雜誌編委)
監督和制衡
  提到長老教會,大家都知道,長老教會是非常入世、非常關心社會的。而該怎麼關心?立場不同,看法就不一樣,所以我在這兒只提出我個人的觀點。

  教會,應該是社會的良心。任何的執政,都該有監督和批評。拿中國的唐太宗來說好了,像他這樣的一代明君,都會有魏徵,更何況我們現在!不管政府做得多努力,一定有值得鞭策之處,監督跟批評是絕對需要的。惡意的批評是搗蛋,善意的批評是監督!社會要進步,一定要靠監督。

  民進黨過去在野的時候,有句至理名言:「民主靠制衡,制衡靠黨外。」當然,現在沒有什麼黨外,所以可以解釋成「制衡靠在野力量」。我認為,過去的長老教會,隨時給政府建言、批評,教會應該繼續扮演這樣的角色,但他現在卻站在執政者這邊。與執政者站在一起,只會容易讓執政者腐敗。有良心的教會,可以幫助執政者,但不能縱容他,讓他腐化。就像媒體一樣,媒體該永遠扮演第四權,教會也應該成為在野的力量。而執政者也該有雅量,容納這些批評。我希望長老教會,或任何關心政治的教會團體,都能對政府有善意的批評。

彰顯上帝的公義
  可是,陳水扁總統執政以後,長老教會的聲音似乎不見了。長老教會為什麼會失去聲音?這可能有不同的解釋。從某個角度講,長老教會似乎達到目標了,因為她原來的政治導向就是希望把國民黨打倒,因為國民黨集權、腐敗!現在國民黨下台,長老教會的任務便完成了,這是一種解釋。但反過來看現在的民進黨政權,他是不是每一項都做得很好?答案我想每個人都很清楚,當然不是的。很多地方可以再進步,很多地方需要被批判。過去國民黨的惡習,民進黨現在幾乎照單全收,像這樣的情況,長老教會卻沒有聲音,為什麼?

  長老教會應該站出來說一些話!如果她是社會的良心,她其實可以做很多事情。長老教會跟現在執政者的關係非常好,就是因為關係好,長老教會講話會有影響力,有影響力就該講,如果不講,執政黨就覺得自己做得都對。如果那樣就會變得很狹隘,大家會覺得長老教會就是支持綠的,這樣不太好。

  例如這次的監察委員提名很糟糕,長老教會就應該講話,她是可以講話的。陳總統提一個過去被他批評得一文不值的人當監察院長,這很奇怪。長老教會如果站出來說話,就很有份量,因為別人的批評,陳總統可以說是政黨惡鬥,但自己人批評就不一樣囉!

  今天長老教會的偉大絕對不是在於「幫助民進黨打倒國民黨」,而是因為推翻了腐敗的國民黨,讓上帝的公義在這塊土地上彰顯。

永遠替弱勢者講話
  當然有些議題牽涉到價值觀的判斷,比如說統獨的問題,這個應該尊重,我覺得這沒有誰對誰錯。長老教會很清楚自己是獨派,這樣也很好,為建國努力,很有使命感,我給予高度的尊重。但是長老教會不能因為民進黨的國家定位立場跟自己一樣,所以他做什麼就都沒錯,這樣是不對的。

  再舉個例子,去年監察委員約談羅太太,羅太太是何許人也?監察委員約談她三次,她都不到,不理就是不理,但這樣的事沒有看到任何人講話啊!只有在野黨出來批判,但執政黨就給戴帽子批為惡鬥,請問那時候長老教會在哪裡?

  當國家體制被嚴重破壞的時候,長老教會如果愛護國家、愛護陳水扁,就更應該站出來說話。既然長老教會入世,關心社會,就應該繼續說話。

  現在長老教會給外界的感覺就是「綠色的一支」,我覺得這是很可惜的。我相信過去長老教會的先進們,他們努力的目標絕對不僅僅於此,他們的目標應該是「建立一個有公義的國家。」

  教會不應該被貼標籤,應該作社會的良心。她應該不分黨派、沒有顏色、不平則鳴,永遠替弱勢者講話。教會,應該具備這樣的理想性。
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原文來自 http://newmsgr.pct.org.tw/magazine.aspx新使者雜誌 第 86 期 「長老教會」這個品牌 (68-69頁)
新使者雜誌 The New Messenger  86期  2005年  2月 「長老教會」這個品牌 86
本期主題:「長老教會」這個品牌
發行日期:2005/2/10
編者的話
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