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第109期 生不生有關係!? |
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 潮流．脈動 |
| 撒馬利亞人在台灣 |
| 新台灣之子在資源欠缺的家庭及社區中成長，也在相同境遇的同伴中取得彼此認同，他們須學習自力救濟，更期待外界給他們沒有偏見的成長環境。
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作者/林偉聯
(前鎮長老教會牧師)
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「撒馬利亞人在台灣」這是一個時空錯置的陳述，然而撒馬利亞人當時所面臨的處境，卻是活生生地在台灣出現。
聖經中的撒馬利亞人是二千年前生活在巴勒斯坦地區的族群，她們與猶太人比鄰而居，卻飽受純種猶太人的鄙視，撒馬利亞人是猶太人與外族女子所生的後代。猶太人將國家滅亡，族人被奴役的種種理由歸咎於宗教上的不敬虔，而異族通婚是其中的一項，因此否定這種婚姻關係，甚至鼓勵離婚。規範猶太人生活準則的《密西拿》甚至有一條律例，禁止猶太婦女協助非猶太婦女接生，因為這樣做就等於有份於將一個外邦人帶進世界。這表示在耶穌的時代，猶太人與外邦人之間明顯存有很深的敵意。
台灣這片土地所孕育的子民稱為台灣之子，台灣是我們共同的母親。其中有一群人在坊間被稱為「新台灣之子」，他們雖然在台灣出生成長，但是他們有一部分血源來自台灣以外的地方，簡單的說是台灣人與外國人所生的子女。這群新台灣之子近年來已經改變了原有的人口結構，她們所面臨的家庭、教育及社會問題也愈來愈受到政府及學界的重視。
※人口結構
外籍配偶從母國帶來不同的語言與文化，在台灣成為少數。依據近年來內政部及教育部的統計，我們得到一些概況：
（一）2007年國人與外國人民結婚登記計24,700對，占全年總結婚對數之18.3%（2003年時曾高達31.86%），其中中國籍配偶人數近1萬5千人最多，東南亞地區配偶約7千人次之，兩者合占外籍配偶約九成。
（二）按性別分：新娘21,559人占87.28％居多，新郎3,141人占12.72％。
（三）截至2007年底止，我國外籍配偶人數約達39.9萬人，中國籍配偶占65.8％，其他國籍配偶（含歸化取得我國國籍者）占34.2％。
（四）2007年出生嬰兒計203,711人，較2006年減少1.0％，其生母為外國籍者占10.2％。
（五）2007學年度外籍配偶子女就讀國中、小學生人數共有103,600人，其中中國籍配偶子女37,552人，佔36.25%；其他國籍配偶子女37,552人，佔36.25%。
在台的中國籍配偶大約是其他國家總和的二倍，但其子女卻是其他國家的一半，主因是中國籍假結婚案例太多，以及中國籍配偶已超過生育年齡有關。
因婚姻關係在台居留的外國人人數至今已超過40萬人，已接近全台的原住民人口。若加上他們的下一代以及外籍移工，台灣的新移民與新台灣之子人數將突破百萬，這樣的人口結構，我們不得不投注更多的關心。
※ 教育問題
當國內教育單位煩惱國小新生銳減，減班、裁校屢見不鮮時，教育部的統計資料中居然提醒我們，新台灣之子正與日俱增：
（一）2007學年全國國中、小外籍配偶子女在學學生人數首度突破10萬人，其中逾3成集中在1千至未達2千人規模的學校。
（二）2007學年僅就分布於國中、小學校之外籍配偶子女統計，國小平均每校外籍配偶子人數已達37人，較95學年增加8人；國中平均每校15人，較95學年增加1人；另平均每校外籍配偶子女人數超過40人者已達913所，占27.4％，顯示其集中於少數的縣市與鄉、鎮、市、區範圍內，有助於在有限的教育資源下，規劃各項因地制宜教育措施，並獲致較佳學習成效。
外籍配偶子女就讀國中小學生人數－按學年別分
學年別 學生人數總計 國小學生人數 國中學生人數
外籍配偶子女 外籍配偶子女 外籍配偶子女
人 數 比率 人 數 比率 人 數 比率
96 2 707 254 103 600 3.83 1 753 930 90 958 5.19 953 324 12 642 1.33
95 2 751 078 80 166 2.91 1 798 436 70 797 3.94 952 642 9 369 0.98
94 2 783 149 60 258 2.17 1 831 913 53 334 2.91 951 236 6 924 0.73
93 2 840 460 46 411 1.63 1 883 533 40 907 2.17 956 927 5 504 0.58
資料來源：教育部統計處
2007學年度外籍配偶子女就讀國中小男女學生人數－按國籍別分
國籍 總計 國小（含附設國小部） 國中（含附設國中部）
計 男 女 計 男 女 計 男 女
總計 103600 53495 50105 90958 47073 43885 12642 6422 6220
中國 37552 19535 18017 32999 17282 15717 4553 2253 2300
越南 25299 12993 12306 24268 12446 11822 1031 547 484
印尼 21825 11202 10623 18694 9615 9079 3131 1587 1544
泰國 3590 1868 1722 2860 1499 1361 730 369 361
菲律賓 5084 2615 2469 4230 2163 2067 854 452 402
柬埔寨 1840 935 905 1795 911 884 45 24 21
日本 1061 525 536 726 358 368 335 167 168
馬來西亞 1807 965 842 1231 650 581 576 315 261
美國 678 351 327 534 272 262 144 79 65
南韓 728 386 342 500 271 229 228 115 113
緬甸 2162 1119 1043 1698 889 809 464 230 234
新加坡 226 111 115 152 70 82 74 41 33
加拿大 149 78 71 124 65 59 25 13 12
其他 1599 812 787 1147 582 565 452 230 222
資料來源：教育部統計處
從這些資料明顯看出這群新台灣之子除中國之外，多數母親是來自東南亞的國家，且以越南、印尼為多數，他們學習到截然不同的母語。到了進入小學，因母親看不懂中文，無法指導課業，父親又多半屬中下基層勞工，學習成就略低於一般的台灣學子。因此學校也針對這些學生另闢一些資源活動課程，來協助這群小朋友。家庭聯絡簿所扮演的親師溝通平台也大打折扣，母親無法確實得知孩子在校的學習狀況，學校老師所提配合事項也無法達成。
然而孩子的學習成就並非因母親造成，而是家庭環境使然，多半中下階層家庭對教育不夠重視，這些家庭娶外籍配偶者也較中上階級家庭為多。相反地，母親在母國的教育水準比父親更好，也比父親有更佳的學習意願。
但是孩子在學校中仍有被歧視的問題，一名女孩曾對我說，她在學校曾被同學笑：「你是笨蛋，因你媽是越南的」；她卻勇敢反駁說：「我的功課比你好，還領獎狀，你才是笨蛋」，在學校中同儕偏見與排擠往往出現在下課時的非正式活動，這些問題更應該受到學校的重視，以免小小學子在錯誤中成長。
※ 家庭及親子關係
在家庭關係中，依據非正式的調查得知，將近一半的外籍通婚家庭是三代同堂的折衷家庭模式，母親多被限制不得教小孩講母語，因為阿公阿媽害怕母親和他們講悄悄話，批評其他家人，也害怕學母語，功課會不好。而且部分因金錢仲介婚姻而組成的家庭，身為媳婦的受到家人的歧視，小孩子也受影響不夠尊重自己的母親，加上母親可能成為家庭暴力的受害者，在孩子心目中母親形象就更加扭曲。
薄弱的婚姻基礎也造成外籍通婚離婚率比一般民眾高出許多。2007年與國人離婚之外籍人士共有11,090人，其中九成為女性。依國籍分，中國籍約佔六成，越南、印尼、泰國籍合計也有3,500人。外籍新郎離婚率為44.68?，遠高於外籍新娘之27.19?，惟均高於本國籍男性及女性有偶人口離婚率之11.20?及10.02?。
因此，外籍配偶子女有更高的機會成為單親家庭子女。他們的母親也因為婚姻關係結束而必須出境回國，或者因母親帶孩子逃回母國，受父親解除婚姻關係，而流浪在國外。單親撫養及國籍問題正是這群新台灣之子無能為力，卻必須解決的問題。
※ 社會處境
新台灣之子面臨最大的問題就是歧視，一般民眾的錯誤認知：他們智力不佳、具有遺傳疾病或先天缺陷，認定他們的母親是金錢交易商品。這些偏見或許將伴隨著他們在台灣成長一輩子的時間。他們必須在台灣忍受嘲笑與批評，學習自我解嘲及提升抗壓性。他們在資源欠缺的家庭及社區中成長，也在相同境遇的同伴中取得彼此認同，他們須學習自力救濟，更期待外界給他們沒有偏見的成長環境。
※ 學像耶穌
耶穌主動探詢關心撒馬利亞婦人，解決她個人面對的問題，也為猶太和撒馬利亞的族群情結立下典範—破除族群偏見（約翰福音第四章）。耶穌說：撒馬利亞人是好鄰舍，更甚於祭司和利未人，更是徹底顛覆猶太人的族群優越感（路加福音第10章）。在台灣的你我是否也看到一群撒馬利亞人正在我們週遭，讓上主也看看我們學像耶穌的行動。
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