推文:
新使者雜誌
>
第31期 飆-談當今之青少年
字級調整:
本期主題
我們的青少年在哪裡?
關鍵字:
作者/盧俊義
(現任嘉義中會嘉義西門教會牧師。)
今年的七月,台北市長陳水扁在幕僚人員的獻策下,在街道正中央舉辦了一場別開生面的青少年飆舞晚會,數以萬計的年輕小伙子痛痛快快的跳了一個晚上。嘉義市也模仿舉辦,結果也是吸引了數以千計青少年參加。其他縣市也準備要跟著學。這些青少年們並沒有像大人們去聽名嘴的政見發表會一般,把現場弄得髒亂不堪,也沒有像那些舉家帶眷去名勝地區賞月的為人父母們,把大地弄得連月娥姊都覺得美麗顏盡失,沒有,他們是盡情的跳,而且高高興興地舞,跳得筋疲力倦,舞得滿身是汗。唯一弄髒的是大人們在他們身上聞起來僅有的「臭汗味」,其他一切都比一天到晚在講四維八德的官員、夫子或父母們來的更有自律性。
十月廿五日,在慶祝國民黨所說的台灣「光復節」之日,台北市政府將在總統府前面廣場再舉辦一次青少年飆舞大會,李總統也要出席參加。很多人不解,為甚麼我們的青少年一說飆舞,腳就會動起來?為甚麼我們的青少年說到飆車,屁股就會癢?其實這才是我們今天社會的真正問題所在;別讓這些熱鬧的景觀迷惑了我們對事情的認知,想一想這麼多人來飆舞,或成群結隊的拼命飆車,在熱鬧過後,他們心底的問題有沒有解決才是正題,才是我們要關心的重點。跳完舞後,我們青少年問題解決了嗎?青少年犯罪率降低了嗎?沒有。就像他們成群結隊,浩浩蕩蕩,明明知道有警察在前攔車路檢,明明知道快速往前飆,可能會為他們的生命帶來嚴酷的危險,但是,他們仍舊是往前衝,「啥米都不怕」!
我們從一方面來看人類歷史的軌跡,就會發現推動我們人類歷史的齒輪往前動的幾乎都是年輕人;他們是有理想、抱負,又少包袱。他們的腦袋裡只在想一件事:有甚麼事是值得我獻出生命而有「意義」的?其他的事他們很少會用更多的時間去考慮。舉幾個與教會歷史有關的例子來說;想想長達三世紀之久(1096-1270),影響教會歷史甚大的十字軍東征,豈不都是一群群年紀大多是在十六到廿二之間的小毛毛頭,為了他們認為的「理想─為奪回勝地耶路撒冷」而投入戰場?一八四四年,倫敦一位名叫喬治威廉斯(George
Williams)的布店店員,發起讀聖經的運動,他結合了十二位朋友,都是年紀未滿廿五歲的年輕人一起讀聖經。結果只經過十一年的時間,這個以讀聖經運動為主體的「基督教青年會(YMCA)」,竟然在一八五五年在巴黎召開第一次世界大會時,已經是有379個團體會員,成員達30,360之數了。而今天的基督教青年會早已是一個普世的組織了。(這跟我們台灣的基督教青年會的會員、理事絕大部份年紀超過廿五歲、理事甚至有的已經年過六十五、七十五的大人確實很不一樣啊。)可惜的是今天的基督教青年會已經不再是以讀聖經、查考聖經來號召我們的青年投入福音的工作了。
一九八九年十一月九日發生在德國柏林的圍牆倒塌事件,就是從三位年輕年參加查經班開始的;他們從查考聖經學習教訓,然後確實地付之行動。結果是引出三十萬人參與遊行盛會,只點蠟燭而已,人人手上一根蠟燭,卻將蘇聯的大砲、坦克等重裝軍備鎮守的圍牆撕得支離破碎。一九七○年七月,第一屆大專聖經神學研究班在台灣神學院舉辦,是由四位神學院的學生所策劃推出的(請注意,是神學院的學生耶!三位南神,一位台神);參加的大專學生只有十一位。但是,一九七七年的第一屆青年大會在台中的黎巴嫩山莊召開,就是從這個聖經神學研究班而來。有今天的青年事工與大專事工委員的獨立運作,也是從此而出。當時青年們喊出的口號是「五塊錢捐獻,支持一位專任青年幹事。」你聽,這是多麼可愛的理想和「政見」啊!雖然關子嶺青年營地是失敗了,但是想一想一九六五年時,由青年們所喊出的「五角錢奉獻,建立青年營地」口號,在那時確實是感動了無以數計初、高中年紀的青少年熱烈參與呢。
我說這些與教會歷史背景有關的故事,為的是要說明一點,那就是我們的教會需要給年輕人一些理想,讓他們知道這些理想不是不能作得到,而是他們舉手一出就可以達成的;他們不要教條,也不要多的教訓,更不要大人在他們的面前展現權威,因為這些東西在今天的人輕人看來就像垃一樣的臭,很難聞,也不想聞。他們要的就是你跟他一起做,不管你的年齡有多大,身段有多高,這些都不是他們所關心或注意的。他們在意的你有沒有站在他們的陣線上,這一點才重要。陳水扁市長帶頭飆舞,以及李總統也加入飆舞都在說明了這一點。
今天有很多人在問我們教會的青年怎麼熱不起來?有不少人在問我們青年到哪裡去了?他們或許是在補習班,在電動玩具店,在……等場所。就是不來教會,為什麼?因為他們找不到理想,也看不到異象使他們願意卯足了全力拼命以赴。因此,只要教會能夠提供明確的理想目標,和明確的宣教異象,這樣必能吸引我們的青年出來參與。今天教會最糟糕的地方是,我們太多的牧長自己本身根本就沒有宣教的理想,也沒有一點點讓青少年覺得他有獻身的使命感,這又怎能讓我們的青年人願意踴躍投入呢?很難喔!要我們的青年人像飆舞一樣的熱烈。要他們像飆車一樣的有獻身使命感,就必須我們的牧長自己先有宣傳福音的熱誠,和獻身的明確毅力,才能感召我們的青年出來。沒有宣教異象的教會將會逐漸枯萎。沒有獻身使命感的傳教者,將會使自己先失去信仰,最後變成一個是為生活而傳教的人。
我們的青少年在哪裡?他們就在我們的身邊,就在教會的四周等待我們的呼召。要他們出來,先問問我們教會提供甚麼遠景給他們。
同作者相關文章:
.
真實信仰是需要經過深思的——從彭明敏教授重新受洗談起 (第 197 期)
.
看守神的產業:從《走過崎嶇路上》到《東基向前行》 (第 145 期)
.
我對基督教信仰的認識 (第 138 期)
.
話說彌迪理牧師 (第 136 期)
.
基督宗教看永生與祭祖 (第 125 期)
.
基督宗教看死亡 (第 124 期)
.
撿郵票的神父 (第 119 期)
.
「萬民皆祭司」之我見 (第 111 期)
.
話說傳道者的牧養工作 (第 101 期)
.
掛上帝的名行殺戮之實 (第 97 期)
.
不要讓我們的信仰顯出基督徒狹隘的胸襟 (第 85 期)
.
信徒間的「錢」事 (第 82 期)
.
我所知道的「活水泉」教會 (第 80 期)
.
從大專神研班到教會查經班 (第 73 期)
.
黑函…你相信這種信所說的嗎? (第 72 期)
.
現象篇---是「特惠」或是「特會」? (第 71 期)
.
沒有媒體傳播觀念的台灣長老教會 (第 70 期)
.
我甚為懷念的長老——溫吉安 (第 63 期)
.
在上帝的話語中敬拜 (第 63 期)
.
牧師的講道都是「上帝的話」嗎? (第 61 期)
.
上帝的「聖殿」遭污辱? (第 55 期)
.
教會談改革或運動,先從研讀聖經著手 (第 54 期)
.
論在教會中的服事 (第 52 期)
.
用聖經上帝的話重建教會 (第 49 期)
.
喜愛讀聖經的教會 (第 47 期)
.
憑著感覺走,啥米攏呣驚? (第 41 期)
.
我們的青少年在哪裡? (第 31 期)
原文來自 http://newmsgr.pct.org.tw/magazine.aspx新使者雜誌 第 31 期 飆-談當今之青少年
(12-13頁)
31
本期主題:飆-談當今之青少年
發行日期:1995/12/10
飆心s/
從統計數字,看今日之青少年問題
我們的青少年在哪裡?
教會與青少年──教會能為青少年人作什麼?
教會與青少年──淺談今日教會青少年輔導事工
教會與青少年──教會為青少年作了什麼?
學生暴力行為輔導
開創新時代的普世宣教者,明有德牧師小傳
淺談廣電媒體Call-in的文化
叩應文化
選舉語言及國家主人的語言
「論揀選」
「假如……」的設想
一切都是為最好的做準備
婚姻與溝通
基督徒可以看A片嗎?
有果子的聖誕樹
「主啊!你有永遠活命的話」
「好男人」真的不見了嗎?