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第63期 長老教會講華語嘛會通——長老教會增設華語禮拜之探析 |
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 特稿 |
| 參與神人羅曼史 |
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作者/盧怡靜
(現為高師大國文系四年級學生)
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2001年2月3日，從埔里回到紛紛嚷嚷的「人世間」，結束了為期六天的神研班。想想當初要報名的那股衝動，到現在還覺得不可思議。不過，如果沒有當初一拿到報名表那股莫名的衝動，依照我這種拖拖拉拉的個性，也許到了報名的最後一天，還見不到我的名字。
今年神研班研讀羅馬書，原本我對保羅的刻板印象是：哦！他是一個改邪歸正後，致力於傳揚福音的聖人。相同地，對於聖經的刻板印象是：聖經是上帝的話語，是寶貴、聖潔，不可侵犯的。
不過，在這六天中，透過許多牧長的專講，傳達了他們獨特的見解：其中有個非常可愛的牧師，他所講的都不是我們一般聽到的佈道式演講，就他個人認為：保羅是一個傲慢自大、剛愎自用的固執傢伙。
除了專講，六天中佔最多時間的就是小組的研經討論。透過大家的討論，有些疑問越辯越清，不過有趣的是，有些疑問卻也越辯越模糊。聖經提到的上帝作為，有些地方大家都不清楚上帝為何要這樣做；以「人」的眼光、想法來看，似乎是不合理、得不到解釋的。
這次結束營會後，我對保羅有重新的感覺：他並非聖人，他跟我們一樣，都是曾經犯錯而一生中也會不斷犯錯的基督徒。雖然有時脾氣不好，也常常直言責備人，不過那是因為他愛主心切。總之，他是我們在信仰路上值得學習的前輩。而聖經是信仰的參考書及準則方向的圭臬，並非照本宣科的劇本。只有不拘泥於死讀聖經，我們每個人與上帝之間的關係才是獨特、與眾不同的。
在神研班流傳著一句話：「來神研班是懷著疑問來，卻帶著更多疑問回去的。」而這些疑問，並不是僅僅依靠著小組的輔導或牧長就能解決，它是自己跟上帝之間的問題，等著你自己去回答。最後一天，我的輔導給了我一張小卡，寫著：品曦，羅馬書對你來說是一本琴譜，我相信它是很難表達的琴譜，在短短的幾天要呈現，一定有很多的不足，希望這只是一個開始。
是的，這是我與上帝神人羅曼史的開始。 |
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．參與神人羅曼史 (第 63 期)
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