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第55期 全球化的挑戰——教會如何迎接21世紀 |
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 厝邊頭尾 |
| 要我為你做什麼——明道教會在九張犁社區的服事 |
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作者/江孟哲
(現為台中明道基督長老教會牧師)
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※ 緣起——要我為你做什麼
世紀末的今天，你是否還願意相信，相信著信仰依舊是全世界最強大的力量，因為聖經上說，有一個瞎眼的人，曾經聽說信耶穌可以得見光明！他相信！所以，他尋索來見耶穌，當下並大聲喊叫耶穌，人們認為他沒有禮貌，就制止他。但是，他心意堅定的想要得看見，因為他相信！所以他反而更大聲的喊叫！耶穌問他說：「要我為你做什麼？」「我要看見！」後來他真的看見了，高高興興地離開，因為他相信，所以，他得著了。
行文至此，你一定很肯定地認為，我們教會就是因著「信就得著」這樣的精神，開始我們的社區服事工作，對吧？
但是，很慚愧的……，和大多數的人們一樣，經過一番的審慎評估，懷著忐忑不安的心情，我們還以「試辦看看」的態度作為藉口，好來自我安慰。而我們首先試辦的是《九張犁社區報》，沒想到，這一試辦，不知不覺卻已過了六年。
※ 你需要什麼？——社區的需要
前我瞎眼，今得看見，因為耶穌的恩典說：「要我為你做什麼！」而今天教會要著手於社區的服事工作，可有看見社區的需要？我們看見，社區需要一座溝通的橋樑，一個告訴社區朋友——我能為你做什麼？要我為你做什麼的管道，那麼創辦一份我們能掌握的小眾傳播媒體吧！於是，明道教會社區報，應運而生。
※ 我有什麼？
當社區的朋友們，通過社區報紙的傳播，以及其他的互動方式，傳達社區的種種需要……安全的社區；衛生的環境；守法有序的村道交通；老人的關懷，青少年的教育，婦女的成長等服務，以及急難的救助……，讓我們驚覺到，我是誰，能為他們做這些？
我們曾白白得來，也應白白捨去，得看見的瞎子，當下在路上就跟隨了耶穌（可十：52）；耶路撒冷聖殿的美門前，彼得約翰對那需要而乞求的人所說的話，至今仍迴響在耳邊……「金和銀我都沒有，只把我所有的給你，奉拿撒勒人耶穌的名，叫你起來……。」
當眾教會面對斟酌社區事工時的兩難……是散盡金銀為社區？還是當下跟隨耶穌？「金和銀我都沒有」的明道教會，只有奉耶穌的名，給你我所有的！
※ 給你，我所有的——一些具體可行的方案
1.社區報紙——先尋求定位，加上一台486電腦、兩個採訪和編輯的同工、幾個會友贊助的廣告收入，教會就可以開始辦社區報了；以九張犁社區報為例，定位成「教會週報社區版」開始的社區報，採月刊發行。起初透過報社派報，發行6000份，每月廣告收入約5000元，採、編同工都是義務服事。
2.社區守望相助——依據政府頒佈的社區成立守望相助隊施行細則，全國各縣市政府，提撥經費補助各鄉市鎮，普遍成立社區守望相助服務隊，由村里長統籌編排，調度義務服務人員值班守夜，聯絡區域警備治安單位，杜絕宵小活動，維護社區安全。
由於值更守夜，相似於舊約的教導——要作以色列家的守望者；像守更的人盼望天亮……。明道教會鼓勵信徒參與社區守望相助隊義務工作，共計有二位長老、一位執事、牧師及二位會友參加，其中一名執事及一名長老分別擔任中隊長及小隊長，守望社區，義務服事。
3.社區講座——定期舉辦社區講座，舉辦社區蚊子電影院，結合社區各教育機構，村鄰長，基層民意代表辦公室，辦理端正社會風氣，提升社區文化營造的福音性聯歡晚會等，主要具有社區發展教育的正面意義，以社區及教區內的資源為主，鄰近區域為輔，以烏日九張犁社區為例，由於鄰近彰化基督教醫院，以及社區內的人際友誼，教區中執業醫師信徒若干，所以，醫療衛生教育資源，尚屬豐富，因此以環境、婦幼、夏令衛生等主題的衛生教育講座，成為經常舉辦的類型。
此外，常態性的成長團體，可由婦女團契聚會來延伸，召聚社區媽媽來舉辦讀書會，心靈分享及參與才藝活動，達到教會服務社區發展教育的果效。
4.主日學——由於場地的限制，明道教會主日學，向村長辦公室洽借社區活動中心，長期作為教會主日學使用。最大的益處是，緩和社區對基督宗教的排斥，消弭一般民間宗教慕道友誤以為是騙小孩子上教堂（入教）的疑慮。
明道教會是台灣省社區關懷協會的會員，每年暑假受理承辦暑期快樂兒童營，這是另外一個結合社會資源，以提升教會社區服事效能的例子。幾年承辦活動下來，也漸漸獲得社區居民的信任，報名人數年年增加，絲毫不受報名費每年調漲的影響。
5.教會獎學金——由教會長執會指派獎學金委員會，訂定獎勵辦法，提供社區內學校，提出領獎員額。由於，頒獎典禮在主日禮拜中進行，受獎人員由學校直接指派，前來參加教會的禮拜，以及會後的招待會，造就慕道友接觸教會禮拜的機會。此外，把握六月畢業季節，提供畢業生獎品，也是獎學金的延伸運用。
6.社區公益活動（急難募捐）——明道教會社區內曾有張氏兄弟不幸溺斃；劉姓技工受傷生計困難；教會發動募捐，獲得社區居民的關懷、迴響；每年配合展望會「愛的麵包」認領活動，麵包錢筒回收率達100%，累計社區對教會勸募的信任。
新近，921集集大地震，教會不作任何形式的說明，只張貼勸募海報，門前設置募捐箱，並由詩班獻唱，即獲得社區熱烈的回應，踴躍捐輸金錢、物資，教會也以負責而公開的救災行動，回應社區的信任。
此外，對於社區的環境維護及公共建設，透過社區報的大聲疾呼，村民的討論，鄉民代表協力爭取到下水道施工日程並迅速完工；另外，由於村道修整過於平直，過往車速飛奔狂飆，險象環生，於是爭取舖設跳動路面，減緩車速，維護安全。此外，透過社區報投書反映，罹患氣喘病症居民擔心木棉飛絮會影響自身健康，於是爭取變更行道樹種，並得到烏日鄉長正面回應，把台中縣花——木棉改為種植欖仁。
※ 結語——回想那起初的愛心——明道教會九張犁社區報
教會從事社區服事工作，本來就是千頭萬緒，教會面對社區發展的需求與上帝國宣教的期望時，往往會陷入聖與俗的交戰；金錢投注與服事心態的衝突；社區人際關係與教會角色扮演的緊張；社區公關與教會秩序的對立；政治活動與教會對社會關懷立場的角力……教會面對這些社區服事上的難題，仰仗的唯有上帝屬天的智慧與教會內眾肢體的同心同工，對社區服事的熱愛，才能排除困難，榮神益人。
一路走來，明道教會社區事工，從斟酌評估到決策，以試辦的態度到確定社區服務工作，最主要的一個關鍵就是那「起初的愛心」。
宣教的服事，就是奉差遣！耶穌令他的學生，兩兩出去，奉差遣往普天下去傳福音，就今日明道教會奉差遣往社區宣教服務而言，「九張犁社區報」正是這個奉差遣的先遣部隊，她作為與社區互動的橋樑，擔任在沙漠開江河的任務；也做堅壁清野的宣傳服事——小眾傳達的服務。
透過社區報，社區回應給我們知道——要我為你做什麼？而我們也通過這個安靜的管道，很大聲的說給全社區的朋友聽——耶穌愛你，而且有人關心你、為你禱告，請你來，讓我們做個朋友吧！ |
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