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第74期 網路交友面面觀 |
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 厝邊頭尾 |
| 石牌教會社區日文班 |
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作者/吳明洲
(北中石牌教會牧師)
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事實也是如此，過去教會事工、活動，大部分是根據長老教會的傳統模式，如主日學、青少年團契、查經祈禱會、家庭禮拜等，維持教會的基本活動，這些活動「固本」尚可，但是對教會以外絕大多數未曾聽過福音的人，其影響卻是相當有限的。主耶穌說：「我還有其他的羊不在羊圈裡，我也必須把他們領來；他們會聽我的聲音，他們兩者要合成一群，同屬一個牧人。」（約翰十：16）
本文僅就石牌教會社區日文班，運作過程、運作成效，提供參考：
一、 石牌教會簡介：
一九七一年十月，士林教會在石牌地區開設本會。一九七八年新建禮拜堂完工，總建坪約一三０坪。地點：北投區石牌路一段166巷59弄5號。教會地點是在巷子裡，因此目標不明顯。教會四週都是住宅區。距離石牌捷運站步行約四分鐘，因此交通還算便捷。教會附近有石牌國小、國中，以及陽明醫學院，台北護理學院、榮民總醫院等，是屬於混合型都巿社區教會。主日禮拜聚會平均出席約二百名（兩場）。
二、 教會社區事工：
1. 成長講座
2. 好厝邊社區刊物：1994年1月出刊，三個月一期，每期二萬份，舉辦一年。
3. 插花班：目前暫停。
4. 社區日文班：1994年6月26日開辦至今。
5. 松年大學：1996年9月4日設立至今。
6. 社區跳蚤巿場義賣活動：兩次（2000,2001年）
7. 社區英文班
三、 社區日文班
＜一＞背景：
長久以來，教會一直思考的問題是，如何夜間開放？如何有效運用教會的空間？教會如何提供社區服務，使教會與社區有較為密切的關係，而不是社區裡的「異域」。當然更希望藉此達到傳揚福音的機會。
＜二＞籌備過程
一九九四年，教會長執認為開辦「社區日文班」不只可以有效利用教會空間，而且可以達到夜間開放的目的，並且可以提供社區服務。因此開始計劃、籌劃。其中最關鍵的問題是，如何找到適當的日文老師？經過一段時間的尋找，我們找到一位執事的女兒。她從日本留學回來；有日本女性的「特質」，又有老師的「架勢」。目標既定，於是開始規劃上課時間、收費辦法、以及宣傳廣告。第一期招生名額卅名。
＜三＞運作過程：
第一次招生，名額卅名，在很短的時間內就額滿了。有點超乎想像的容易。大概是收費低廉的關係吧。報名參加者，其中三分之一是教會會友。六月底正式開課。的確，教會在晚上時刻顯得熱絡許多。但隨之而來的問題是，在老師嚴格的要求下，有些學員趕不上進度，半途而廢，有一部份是學業及工作的關係，時間難以配合。一年後只剩十五名繼續上課。
第二年暑期招生（第二期），還是一樣，很快就額滿（30名）。碰到的問題還是跟第一期相同。我們認為這是正常的現象。如此延續有三年之久。由於每期每班人數遞減。教會又是純粹以服務社區為目的，因此，收費方式為「平均分攤法」，三年結算，結餘約一萬五千元。若是按成本計算，這是賠本的，因為先是水電等費用支出，三年之久，絕對超出此數。還好「服務社區，不計成本。」
第四年，黃姓老師接任，教會利用四樓大型教室，擴大招生，名額六十名。收費固定，每名每月一千元。招生簡章以夾報方式，每次五千張（兩次），在限定名額下，很快的就額滿了。報名參加者有：學生、退休老師、上班族、公司老闆，其中大部份是非基督徒。
＜四＞運作成效
1. 日文班每週一、二、四、五晚上7:30-9:30上課，教會空間充分利用，不致浪費。
2. 老師（基督徒）與學生互動良好，對教會都持正面的觀感與評價。
3. 樂意參與教會各種節慶活動聚會，對教會不再陌生、疏離。
4. 感受到教會的服務熱忱、愛與關懷，有一部分學員甚至主為日文班或教會特別奉獻。
5. 日文班、松年大學社區事工，提供給社區居民有學習、成長、交誼的地方。
6. 因為就讀松年大學，領受福音，受洗歸主有兩名。日文班還在等待階段。
7. 教會社區事工是必需的，不容忽視。但是社區事工如果只是用來增加教會收入，這就成為教會必須好好思考的問題。
四、 總結
據專家推測，廿一世紀，全世界四分之三的人口將會集中在大城巿。當然台灣也不例外。因此，在都巿的教會，必須承擔更大傳揚福音的使命。
都巿教會，尤其在社區中新成立的教會，空間有限、人力經費有限，因此，在社區服務、社區事工方面，也有它的限制。因此，教會必須在人力、物力作明智而適當的分配。
在許許多多的社區事工方面，個人認為「社區日文班」對於社區居民而言，是相當需要的。只要教會有適當的空間、有適當的老師，是很容易推動的。「社區日文班」可以成為教會與社區良好互動的媒介之一。 |
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．石牌教會社區日文班 (第 74 期)
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