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新使者雜誌 > 第137期 我愛表演,誰是主角?
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編者的話
當表演藝術遇上宗教信仰
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作者/王昭文 (新使者雜誌執行總編輯)

《新使者》上一期的主題是「基督教美學」,試著從「美」的範疇來談宗教生活經驗,主題文章談得比較多的是靜態的視覺藝術。本期則從表演藝術入手,讓我們用心了解禮拜中戲劇、音樂、歌唱等的因素,敞開心胸去經驗各種形式的藝術表現,從中獲得心靈的滿足、靈性的提升,甚至找到信仰實踐的道路。

本期主題的發想,來自於近來電視選秀節目風行,許多青少年非常嚮往成為舞台上閃亮的明星;另一現象則是越來越多教會由青年主領「敬拜讚美」,這些青年習慣拿麥克風、唱得很陶醉,口口聲聲稱頌主,但是是否有清楚意識到帶領敬拜和舞台表演的差別?「我愛表演,誰是主角?」林淑芬老師從當代表演文化的特色談起:「在看與被看之中,觀看者與表演者的距離拉近,界線模糊,彼此的視域被打開,在表演的過程中,不是表演者在獨白,而是雙方在相互投射或對話,於彼此的再自我認識與建構之中,開啟意義更新的可能性如果我們的禮拜儀式、主日學教學、福音傳講能具有這種開放的視域,以戲劇、音樂的想像力或創造力來表現福音的信息,『生命更新的可能性』或許可以藉此被打開。」王貞文牧師以文學筆法描述了禮拜的戲劇性時刻,強調:「禮拜是一個人人都要以口、以心、以行動參與的「恩典與拯救」的大戲。」在實踐方面,鄭哲宇牧師分享了「升級運動」、黃秋芳牧師娘分享帶領「戲劇營」的經驗、創作歌手張睿銓以歌傳播正義、憐憫。

「台灣教會人物檔案」這期我們特別紀念曾在台南神學院工作、始終關心台灣的安慕理牧師(1918- 2013)。他安靜、謙卑的服事態度,在蕭清芬牧師心中留下深刻的影響。盧悅文則描寫了安牧師晚年對台灣時刻不忘的牽掛。

「解惑之窗」有兩篇重量級文章,從不同的角度探討「基督徒如何面對邪惡」。中國基督徒作家余杰從柴玲近日的六四言論談起,面對像「六四屠殺」這樣惡行,他認為絕對不能以簡單的正面思考來處理,屠夫一定要受到懲罰,「除滅惡者是維護善者的必要要求」。陳文珊老師的觀點,則強調愛與寬恕的力量,提倡「修復式正義」:加害者所需承受的刑罰痛苦,在於面對受害者所受到的傷害,並負起責任來修補罪行所帶來的不幸後果。這是信仰中的重要議題,我們把這些討論帶到讀者面前,盼能有更多對話、互相見證的機會。

颱風經常重創原住民部落,葉一萱老師為紀念2009八八水災而寫的「山下的新家?——談災後的那瑪夏」,帶我們回到災難現場,再次讓我們面對台灣土地與原有生活方式不斷受創的問題。另外,楊皓如老師以感人的文章介紹了中輟生輔導學園事工,盼能激起更多人投入關心。

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大同小異基督教 (第 138 期)
當表演藝術遇上宗教信仰 (第 137 期)
基督教美學 (第 136 期)
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原文來自 http://newmsgr.pct.org.tw/magazine.aspx新使者雜誌 第 137 期 我愛表演,誰是主角? (1-1頁)
新使者雜誌 The New Messenger  137期  2013年  8月 我愛表演,誰是主角? 137
本期主題:我愛表演,誰是主角?
發行日期:2013/8/10
當表演藝術遇上宗教信仰
我愛表演,誰是主角?——從當代表演文化說起
禮拜的戲劇性時刻
「升級運動」緣由
加入戲劇 讓聚會變有趣
音樂發聲
不斷述說台灣基督徒的生命故事
上帝要你們,my beloved boys.
泰澤靈修之旅
長,青春期──從大學生活回顧我的信仰
再次遇見神的奇幻旅程
懷念並頌讚安慕理牧師
Aysgarth老人背影——紀念安慕理牧師
山下新家?——談災後那瑪夏
與原住民相遇
人人都當流淚如河,晝夜不息——就柴玲為「六四」而「喜悅」談基督徒如何看待邪惡
另眼看罪惡及其回應之道
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