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第92期 幹嘛讀大學?
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邁向更有希望的明天——鄒族茶山教會的社區工作
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撰稿/賴德卿
(基隆中山基督長老教會牧師)
茶山教會的會友經常一大早去教會禱告，以無私的心愛故鄉，以實際的付出來見證耶穌捨己的愛。
在那遙遠的山區，公車的站牌下來，還要車程四十分鐘。一個沿路堆積垃圾、孩童放學後四處遊蕩的地方，是否看得到未來美好的願景？答案是肯定的，因為茶山教會的牧師和長執，以他們的熱情、智慧和信仰，改變了部落的景觀，重建族群的生命價值，開拓了農產、民宿的商機。
街頭遊蕩的孩子
鄭信得牧師，1989年玉山神學院畢業，回到鄒族部落服事，為重建部落的生命價值而努力。一般平地家庭都很重視孩子學業，督促較嚴格，但是回到部落，令人驚訝的，鄭牧師看到很多孩子，回家不寫功課，上了國中學了許多壞習慣，看到大人給觀光客唱歌跳舞就有錢賺，以為賺錢很輕鬆。以前的部落生活是儉僕而勤勞的，現在的風氣卻逐漸變了，不像以前靠勞力賺錢那麼積極而謙卑，變得較為貪婪而懶惰。鄭牧師決定從孩童的社區工作，重新建立部落的價值觀。
從信仰的角度從事孩童的課業、生活輔導，鄭牧師得到長執會的大力支持。孩子們每天下課後就到教會，教會以三個月的時間同時培訓了三個主日學老師，他們很優秀，有愛心和耐心，陪孩童寫完作業，不會的地方就教導他們。接下來的時間有吃點心，再安排其他的活動課程，包括母語的教導、族群的文化、歷史、傳說故事、認識基督信仰、品格教育、生命教育，帶領孩子們過有規律、感恩惜福的生活，並建立良好的生活習慣。每天七點多才讓孩子們回家，如果家長不方便的，還有護送回家的服務。
星期六則上半天課，內容有才藝學習、福音信息、詩歌、母語文化的認識，星期六中午還有教會婦女煮飯供餐，這樣的付出，大受部落學生家長的歡迎。也因為這些活動的策畫，使教會弟兄姊妹以教會為榮，同得好處，並增加會友的向心力。
家庭祭壇
除了孩童的社區工作，教會還為建立家庭祭壇而努力，剛好今年總會的新團隊也提倡這個主題，教會鼓勵家庭家族一同聚會，每月一次，由牧師在前一個禮拜給他們主理的人方向、經文、主題教導，來幫助主理者。在同一個時間各家族一同聚會，特別也邀請家族中末信者，或是曾在教會但疏於聚會的人，讓家族性的聚會成為一個小型佈道會。
為了讓社區民眾、觀光客有機會參與教會的禮拜，每月有一次主日禮拜，不是傳統方式的聚會，而是讓家族長者口述歷史、社區文化變遷、部落歷史與信仰交織成分享的內容，並有鄒族特色的舞蹈詩歌，希望邀請觀光客及鄰居來參加。讓教會以更開放的方式來歡迎人。
老村長的魄力
教會的李玉燕長老曾擔任村長八年，也是教會推動社區工作的推手，使茶山成為一個美麗的地方。九年前，茶山村還髒亂無比，有個指示方向的話甚至說：「沿著垃圾就可以找到茶山村。」因為茶山遠離阿里山鄉公所此行政核心，和所謂「觀光區」的距離也很遠，公車跑幾次後往往就要大修，划不來，所以也沒有直達公車，交通非常不便。這裡族群分散，百分之六十是鄒族人，百分之三十是漢人，百分之十是布農族人，全部二百二十張選票，人數不多，所以候選人難得來，地方也爭取不到經費，沒有什麼建設，而這裡有林班工人、承租工程的人，以及本地沒有公德心的人，製造了許多垃圾，又髒又落後的地方就是茶山給人的印象了。
但是李長老不願意茶山繼續被污名化，決心改變這個情況。九年前，開始由教會發動清潔社區的行動，每星期日早上六時和每星期三下午，全教會環保媽媽帶著孩子，一同清掃社區，在水溝撿瓶瓶罐罐、紙屑、廢棄物……社區就變得越來越乾淨了。經過一年的清掃後，教會決定結束這項社區服務，社區的人覺得很奇怪，又不好意思問：「你們長老教會怎麼不打掃了？」由於社區居民已習慣乾淨的生活環境，要再回到以前的髒亂景象，大家都無法忍受，結果每個家庭就拿起掃把，開始自動自發的打掃起來了，一直到現在，茶山都維持好山好水的模樣。
還原原住民風味的家
李長老再提出部落公園化的構想，希望將整個步落建設成生態公園。教會的兄弟姊妹把自己的居家環境重新設計和布置，極具原住民風味，並重視生態的維持。又提倡涼亭節，搭蓋鄒族和布農族式的涼亭。由於本地有百分之七十的農人，收入不能只靠觀光民宿，教會覺得需要幫本地的農產品打品牌，趁勢推銷農產品。這裡的芋頭，又香又Q，非常好吃；苦茶油滴滴原味，滋養又補身；山荀現摘現吃，也有真空包裝。配合教會幾位姊妹開設的田媽媽餐廳，菜色新鮮有勁，充滿原住民風味。這些都是教會首先做起，後來社區民眾看見教會推動的社區產業自種自銷，也搭便車開始賣，教會更以寬大的心胸，將生意分享給眾人，造成農產品暢銷，造福村民。
教會兄姊因為把自家庭院布置得極有原住民風情，得到許多民宿的機會，後來社區民眾也紛紛跟進，造就了地方的商機，但是即使如此，社區中許多最美麗、最用心的原住民建築仍然都是教會信徒的家；而且凡是公益性的建築，以美化社區為主的，沒有補助的，只有長老教會的信徒會去做。茶山教會的會友經常一大早去教會禱告，以無私的心愛故鄉，以實際的付出來見證耶穌捨己的愛。
現在的茶山部落越來越美了，清晨有國寶級藍鵲清亮的聲音，晚上還有螢火蟲飛來飛去。李玉燕長老「老村長的家」的民宿，都是以木頭搭建，原木的味道讓人充滿想像力。教會在社區不但以生態和產業商機結合，造福地方觀光產業，也因為兒童課輔工作，推動心靈重建，發揚部落的傳統價值，致力使教會成為社區的文化中心。
茶山教會儲蓄合作社
由於原住民不善理財，容易被引誘借貸，很多人被雙卡高利率負債壓得喘不過氣來，因此教會近半年來開始籌備設立儲蓄合作社，其功能有兩個：一、鼓勵儲蓄，定期存款，自立自強，急需時不必求人。二、必要時可按照存款多寡，提供一定額度的低利貸款，目前已有許多社區民眾加入。教會希望藉著儲蓄合作社的成立，改變居民的用錢習慣，讓茶山的明天更有希望。
鄭信得牧師、李玉燕長老和許多愛主的弟兄姊妹們，在阿里山，那個低海拔的教會默默耕耘，您願意參與那美好的過程嗎？如果您對茶山的苦茶油有興趣，願意幫助原住民會友，或是想品嘗好吃的原味香芋、甜筍的「田媽媽的餐」，可向鄭牧師聯絡：05-2513249、0921286040。
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原文來自 http://newmsgr.pct.org.tw/magazine.aspx新使者雜誌 第 92 期 幹嘛讀大學?
(44-46頁)
92
本期主題：幹嘛讀大學?
發行日期：2006/2/10
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