推文： 新使者雜誌 上一頁 | 下一頁 40 廣電媒體與宣教 目錄s/ 編者的話 理想的廣電媒體宣教是甚麼？要如何建立？ 論理想的廣電媒體宣教 媒體宣教的倫理 廣電媒體在宣教上的功能與限制 台灣基督長老教會有沒有「廣電宣教」政策?之ㄧ 台灣基督長老教會有沒有「廣電宣教」政策?之三 台灣基督長老教會有沒有「廣電宣教」政策?之二 臺灣基督長老教會有沒有「廣電媒體」政策？之四 廣電媒體在宣教上的應用 為台灣而生的李庥牧師 情色 ＶＳ. 色情 中歐美術交流史事──清朝前期的宮廷藝術與歐洲傳教士 何謂「屬靈」？ 如何談戀愛？ 基督徒一定要參加主日禮拜嗎？ 生態關懷的起點──「看見」和「憐憫」 漢語神學心靈的激盪──劉小楓台神座談會記實 我對Karsen與周聯華牧師的回應 山美行──記淡江長青教育體驗營 39 倒數1997 目錄s/ 編者的話 香港九七的思量 香港基督徒對九七的經歷和反應 香港經驗與台灣教會 台灣人對於香港問題的看法 一個台灣人眼中的「九七」 願成為耶穌醫治之手的基督徒──高仁愛醫師 基督徒與直銷文化 哈與聖詩補遺（四） 中國的三自教會－從聖經觀點的評論 愛的迷思 愛情方程式 基督徒可以拿香嗎？ 我的成長 從基督教倫理學的觀點看同性戀 同志基督徒的性、愛、婚姻 同性戀合理？ 基督徒看同性戀------精神醫學的觀點 對CNC校園論壇之看法及其未來發展 親愛的羅牧師，您好！ 答主內齡儀姐妹 38 EQ 目錄s/ 編者的話 ＥＱ　s EQ是萬能的嗎? 基督徒的EQ高嗎？ IQ，EQ，RQ -----聖經怎麼說？ 牧會與ＥＱ 第四台s 巴哈與聖詩補遺(三)　 關於台灣神學院的馬偕紀念像 福音與文化 男歡女愛話法律 姻緣何處尋 不要相信愛情 基督徒與紅包 妙天事件 希雅茲等於原閩 願你平安！ 平安伯說平安 給大一新鮮人 長青團契伴我十年 邁向台灣SCM的夢想 台灣教育改革研討會之省思 37 教會流行趨勢 目錄s/ 編者的話 教會的流行名詞 台灣教會新興流行現象小史 教會流行現象的背後 小組教會簡介 小組教會 進入末後世代 靈恩運動的提醒 教會增長的異象──以「磐頂教會」為例 教會真實的裝飾 以生命服事台灣──唐納生 談B. B. Call的流行 概念看得見，封面更體面 何謂「異端」 愛梅的願望 "愛情" 禮拜天是「安息日」嗎？ 敏姑的玉蘭花 從于楓談起 現代中文譯本聖經與講道 永續不斷的啟示──記使用現代中文譯本聖經的感想 「現代中文譯本」與「和合本」之比較：以撒母耳記為例 「多元」的鬼怪觀 VS.「一元」的驅魔術 激情過後──也談「網路發燒」 廣播事工之我見 世界學生基督徒聯盟(WSCF)亞太區S.E.T.研討會--人權報告 36 文學與宗教 目錄s/ 編者的話 聖經與文學 文學與神學論述與論證 宋泉盛的故事神學 當代台灣小說的解救表現 生之萬花筒 ──談許地山有關基督教的小說 平凡的小人物，天國的大英雄 美容瘦身 中歐美術交流史事──從耶穌會來華宣教說起 普世教會協會及其社會倫理之簡介 談情說愛 基督徒可以吃「血」嗎？ 當死亡靠近時──認識臨終病人 不敢上班的爸爸 金蘋果在銀盤上──漫談現代中文譯本聖經的修訂 風中呢喃──憶故　林一信牧師 教堂蓋好了 請聽我說──談原住民教育問題 35 靈異怪談 目錄s/ 多元的鬼怪觀 從基督信仰的本質看妖魔鬼怪 靈異怪談研討會「綜合討論」記實 謝緯牧師（醫生）在二林 網路發燒 關於曲調（二） 使徒信經中「下陰府」的意義 為愛情而死值得嗎？ 致女兒s 二月臺灣 將心給你 讓視障朋友寫出心靈的感受 為甚麼要有新的聖經譯本？ 買本現代中文譯本來看吧！ 喜讀《現代中文譯本聖經》 感動之餘，勿忘事實－－回應33期「人道移民─丑之助」一文 女人是怎麼死的﹖ 解讀院線片－－夜幕低垂 與學生談政黨 34 信不信，由不得你! 33 兩性關係 32 性 31 飆-談當今之青少年 飆心s/ 從統計數字，看今日之青少年問題 我們的青少年在哪裡? 教會與青少年──教會能為青少年人作什麼？ 教會與青少年──淺談今日教會青少年輔導事工 教會與青少年──教會為青少年作了什麼？ 學生暴力行為輔導 開創新時代的普世宣教者，明有德牧師小傳 淺談廣電媒體Call-in的文化 叩應文化 選舉語言及國家主人的語言 「論揀選」 「假如……」的設想 一切都是為最好的做準備 婚姻與溝通 基督徒可以看Ａ片嗎？ 有果子的聖誕樹 「主啊！你有永遠活命的話」 「好男人」真的不見了嗎？ 上一頁 | 下一頁