推文： 新使者雜誌 上一頁 | 下一頁 58 認識真理或販賣知識 目錄s/ 隨想s/ 編者的話 從基督教精神看台灣教育之本質 由政治的觀點看台灣的教育 從社經的角度體檢台灣的教育 新世紀師資培育的思維 教改新願景首重教育財政改革 基督教宗教教育的角色與反省 「倚靠」上帝的牧師——王倚牧師略傳 淺談東瀛偶像流行風 「當噴禧年號筒」 教會送餐服務——武塔教會對社區獨居老人的關懷 談永生s 校園愛情故事多 教會「性教育」的發展程度知多少？ 窗s/p 震不毀的阿嬤 處變不驚的孩子 也談「出走」 從大專事工談青年人出走問題 關於ASYG 2000 A TIME FOR GOD——給自己一個挑戰與順服的TIM體驗 我的團契生活 TCMA日月潭札記 何謂信心？ 57 長老教會青年的出走問題探索 目錄s/ 留還是不留？ 編者的話 為尋找真理 出走記事 為何出走？ 雅各的夢，不是我的夢！ 只是習慣不去而已 尋找——看不見的信仰 原住民大專青年的教會參與 愛與執著 大專基督徒聖經神學研究班 基督精兵營 原住民青年全人發展生活營 TCMA台中學生部 教育營事工 服事這一條路 教會的「品牌形象」 「教會青年出走篇」探討 教會的年輕人到哪裡去了？ 我的姑婆──李幫助牧師 論網路之流行語言 被弄瞎眼的參孫 作伙來辦桌——半客庄教會的福音工程 為什麼要「按手」﹖ 感謝---一路上有你 圖像！偶像！ 「鐵安妮」的省思——祈求智慧，讓台灣基督長老教會再次啟航 近事分享 復興鄉課輔有感 紐西蘭學習之旅 原鄉素描 56 政教關係——教會在社會情境中如何自處? 目錄s/ 自由s/ 編者的話 論政教關係 從歷史看政教關係 在台灣的新處境中再思「政教關係」的議題 所謂「國語」系統之教會的政治參與 當教會遇到政黨 我是基督徒，我看選舉 熱心事奉傳主恩——吳來好長老的一生 信用卡——資本主義成功運作的產物 八福山教堂 洛林總理的童貞女像 中寮，別再哭泣了！ 為什麼褻瀆聖靈的人永遠不得赦免？ 反敗為勝的婚姻 老頭與我 紋面的習俗是迷信嗎？ 那一夜，我心感動 站在出口——原住民災區探訪記實 神學生雜記 宗教與政治之間 理想的教會——從羅素來反省我們的教會觀 大學生活與教會事奉工作的回憶 我的團契生活 記我在台大的日子 教育營與我 我很快樂 55 全球化的挑戰——教會如何迎接21世紀 目錄s/ 分享自己 編者的話 全球化趨勢對教會的挑戰 如何面對21世紀資訊新時代的來臨 全球化與心靈帝國 全球化脈絡下的社會實踐——台灣的國家認同和社區／部落運動 教會對生態環保背後「全球化弔詭」的積極回應 普世教會的全球化問題 普世教會在地紮根——教會的宣教運動如何回應全球化 疼惜生命，分擔苦難——921大震災的省思 921——世紀大災難，我們做了什麼？ 走過集集大地震 上帝的慈愛比生命更好 「星光演唱會」祈禱小卡 劉俊臣牧師——第一代的台灣人牧師 這下補過頭了——論研究所補習班 一首囝仔的詩——「咱當就近主」 花花世界啟「視」錄 要我為你做什麼——明道教會在九張犁社區的服事 論童女生子 「性」「不性」有關係 天涯真的若比鄰嗎？——寫給在海外寂寞孤單的你 上帝的「聖殿」遭污辱？ 面對面s 談讀書——我的學習態度與方法 我的志工訓練生活 菜鳥上路 心情點唱機 54 平信徒時代 目錄s/ 舊曲新詞——「愛相隨」 編者的話 歷史中的平信徒運動 談平信徒的神學教育 由拿撒勒人耶穌的平信徒運動看今日教會平信徒參與的瓶頸與困境 平信徒時代的事奉模式 平信徒事奉的模式 平信徒事奉的模式 台灣宣教之父——馬雅各醫生 高雄市發行公益彩券──一個回歸憲法保障弱勢權益的指標性決策 當建立一個人道化的社會福利制度 美麗的彩衣——百步蛇的神話啟示 浪漫中的宗教情懷——音樂家李斯特的故事 仁美教會的社區宣教 信徒（laity） 意外的第三者 追尋幸福的蹤影 基督徒的行為比別人好嗎？ 與耶穌一同靜默禱告 信仰與家庭生活 教會談改革或運動，先從研讀聖經著手 超級比一比 我對偏遠醫療傳道的體驗 1999南州教會夏季學校記 我的「南下巡回演唱」 53 life@university-大學生活 目錄s/ 福氣s/ 編者的話 IF I WERE A FRESHMAN AGAIN 長青團契與我的大學生活 我的新鮮人戀愛學分 我對大學生活的期待 我對大學生活的期待 我對大學生活的期待 我對大學生活的期待 我對大學生活的期待 大學生生活形式調查問卷分析 當小小水母不再優游 舞蹈與運動家的佼佼者——阿美族 天使的歌聲——聖亞拿教堂 上帝國宣教在東門社區 何謂「千禧年」﹖ 褪色的婚姻 男生女生怎麼配？ 基督徒當如何看待現代算命文化？ 尋回信仰，才有生命願景 教會（團契）中教育的重要性 耶穌抱報——直達天聽祈禱卡將大流行 回憶大學時期的團契生活 思想起……大專團契的日子 做一件讓台灣變得更美麗的事 看哪！我將一切都更新了：在我們的時代實現 神悅納人的禧年 52 現代的工作倫理 目錄s/ 爬山s/ 編者的話 基督教工作倫理淺談 從聖經的觀點看「工作」：「祝福」還是「詛咒」？ 從聖經的觀點看「工作」：「祝福」還是「詛咒」？ 當信仰與工作衝突時 論在教會中的服事 大學生的打工現象 關於「失業」的新想法 台灣初代女醫—─伊利沙伯 論「大補帖」 壯如山美如水的阿里山子民——鄒族 1999聖詩週年大紀事（二） 團隊服事 基督徒與重生 我的先生，是上帝的恩典 記三嬸s 牧師是不是一種職業？ 搶救現代雷恩大兵 好友受洗記 淺談履歷的寫作 核能發電是永續污染的能源——從環保觀點看台灣是否應建核四 深坑教會與我 一種執著─記我在台師的那段日子 關於\'98 SET 51 新眼光讀經運動與聖經神學 目錄s/ 鑽牛角尖 編者的話 新眼光「新」在哪裡？ 為什麼要以新眼光讀聖經？ LKK讀經法 新約學的聖經解釋方法 猶大和他瑪（創世記三十八章） （創三十八：6-26）她有理！ 現代解經史概述 努力與耶穌為友的人——我所知道的謝淑民長老 威而鋼與性 馬太的靈感 1999聖詩週年大紀事（一） 讓教會在社區生根 從享受恩典到分享恩典——淺談「成聖」 意外的戀情 上帝必有預備 牧師服的由來與意義 奇異恩典 大夢初醒 多元的主日崇拜 飛碟會陳恆明與末世明王 能匹配的肋骨──可幫助的祝福 格瓦拉與耶穌──老大與基督 50 台灣主權獨立嗎? 目錄s/ 編者的話 台灣基督長老教會之社會及政治關懷的再思 信靠上帝，更加奮起！—－回應「台灣基督長老教會之社會及政治關懷的再思」 淺談台灣是主權獨立的國家 兩岸大和解，獨派何在——台灣建國的基本教義 外省族群與統獨迷思 台灣主權獨立－－原住民族地方自治的歷史思考 台灣大哥大？ 淡水國語禮拜堂「社區事工」分享 「信耶穌」是什麼意思？ 抱歉的愛 喜福會1998－日記一則 無名的傳道者——何以牧師娘沒有名字？ 「求」就得著？ 由佛教的佛牙舍利說起　 一位神學生的信仰之旅——廿八歲的懺悔錄 大國度與小街角 不是省籍問題，而是公義問題 重返聖經到詮釋 吻s/p 紅葉的點點滴滴 49 重返聖經 目錄s/ 耶穌那孤獨的身影！ 編者的話 「重返聖經」的歷史考查 用聖經上帝的話重建教會 重返聖經──實踐篇 在新時代中覺醒 從修辭論述看一貫道如何引用聖經 致力教會音樂工作的鄭溪泮牧師 軌道車的震撼 布勒哲爾的「巴別塔」 揚名國際的高山統治者──布農族 東榮教會的社區關懷事工 論《契機文獻》一書 相親真言 叔公、嬸婆和梅子姨婆的感情三叉路 禱告可以唸事先寫好的禱告文嗎？ 微言s/ 英倫見聞大補帖 我的最愛 顛覆聖誕夜——聖誕夜……變色了…… 基因工程研究與上帝的創造 舊事新知——回想大專原住民教育體驗營 唯獨聖經－－一個平信徒的觀察 回應「教會與青年」座談會 憶學舍生活 對話錄s 愛自然如同自己 金崙溫泉教育生活體驗營後感 48 台灣人的心靈寄託 目錄s/ 耶和華賞賜也收回 探究悲情民族的焦慮不安 台灣人心靈的寄託——一個神學的反省 心靈寄託中的人際網絡 消費流行文化之認同及其反省 浸身於有意義的工作 台灣人的宗教心靈如何寄託？——一個方法論上的初步介紹 當紀念「她」的腳蹤─Truku族的信仰英「雌」Kumu-Lowsing（周玉葉） 遊學人生‧人生遊學 雅歌——婚禮實用篇 畫在東西交錯的時空裡 何謂獻身？ 給在海外孤單寂寞的你——網路上的致命吸引力 先知之謎 乘著音樂的翅膀傳福音──李瑞雄長老 主恩說不盡 教會狂想曲 教會與大專青年——過去、現在、未來 大專事工的定位與功能 大專生所期待的教會　 木笛、信仰、分享生命 似曾相識的愛情——回應「寫給在海外寂寞孤單的你——放風箏的女孩」一文 0與1之間 走訪瑟基克部落──1998原住民文化見習營札記 從福爾摩沙到惡魔島——看戰後台灣的環保問題 47 週休二日與教會 目錄s/ 編者的話 週休二日對信仰教育的挑戰 安息日＋主日＝連續放假日？ 教會如何辦理週休二日的社區活動 觀光地區的教會如何因應週休二日？ 週休二日對美國台灣人教會的影響　 週休二日的分享：牧者篇：牧師的休閒生活 週休二日的分享：平信徒篇：我對週休二日的觀察 週休二日的分享：學生篇：週休二日計畫大公開 週休二日的分享：在台老外篇：台灣逍遙遊 一盞永不熄滅的明燈——彭清約長老 新婚姻觀念世代的臨到：晚婚為例 用「矮靈祭」寫下恩怨情仇的心緒－－賽夏族 聖殿畫語──磐頂基督長老教會 南庄教會木笛班事工 自由主義神學簡介 致命的誘惑 高且將誤君期 愛情、兩性關係與性別教育 聖經中和現世裏的天使 悔罪之詩 喜愛讀聖經的教會 祈求與回應──關於「放風箏的女孩」的信心 在無力中使力 珍惜擁有 原住民‧教育‧生活體驗營　 46 教會需要改革嗎? 目錄s/ 編者的話 信仰及靈命需要教育嗎？ 教會需要教育改革嗎？ 教會也需要教育改革嗎？ 牧者在職教育平議 EQ(情緒商數)、SQ(靈性商數)的終身成長 愛是一條最短的路——記竹塘教會的青少年事工 兒童主日學與我 我看台灣基督長老教會的宗教教育 奉獻於東海大學的任賜瑞牧師——訪劉益充主任 令我們懷念的宣教師——任瑞賜牧師 偷窺述評 驃悍不羈的抗日英雄－－賽德克族 梅湘的鳥語琴韻－－鋼琴作品鳥圖誌 一位社區工作者素描 尼西亞信經簡介 神作之合——婚姻與兩性關係到底出了什麼問題？ 寫給在海外寂寞孤單的你——放風箏的女孩 上帝會後悔嗎？ 無題的人生－－紀念林一信牧師逝世兩周年 「純真」導致犯罪 詩記巴克禮、甘為霖牧師 社區兒童圖書室 論台灣的政治變天 慈善卡，平安卡 「牧師的講道為何無聊？」一文之回應 45 無聊的長老教會? 目錄s/ 長老教會屬不屬靈? 教會與青年人 牧師的講道為何無聊？ 牧師的講道無聊嗎？ 不是坐禮拜，也不是做禮拜 從「坐」禮拜到「做」禮拜 劉阿飛傳道小記 網路交友 泰雅族的黥面藝術 信仰、音樂，大自然～～法國作曲大師梅湘 分享與村教會「社區宣教」的理念 台灣基督長老教會新憲法的精神 寫給在海外孤單寂寞的你──錯愛篇 「複製人」帶給你一些困擾嗎？ 蒙恩的故事 一趟不容易的旅途 以運動作為傳福音的教會──談台中杏林教會兒童足球隊 克己與受苦 社區工作對教會事工的挑戰 再談教會對青少年的宣教策略 禮拜無聊嗎？ 水煎包三年記 44 原住民的危機與轉機 目錄s/ 編者的話 原住民教會面臨的危機與挑戰 母語是原住民族群的身分證 達娜伊谷傳奇 從社區教會到布農文教基金會 起來吧！同心協力重建上帝美麗的故鄉---鎮西堡 請參與原住民農產品直銷 長老教會原住民宣教的方向 走出原住民悲情 溫榮春牧師----隨時等候主的召喚 從麥可喬登談教會對青少年的宣教策略 泰雅族的「Gaga」超自然信仰 社區事工外一章──「那位管會堂的鄰居」 淺論聖餐 愛情心理醫生 「飛碟、真道、靈魂光」 評「刺激1995」 傳承迷思──與祖靈在布西達雅交會 雙連安養中心－－訪蔡芳文長老 從CCMA到TCMA 不可思議的生命──從「活出意義來」一書中看「意義治療」的重要概念 體驗長青團契的原住民教育生活體驗營 活在成長中 43 世紀末的文化現象 目錄s/ 編者的話 世紀末導言 世紀末台灣宗教現象的省思 世紀末台灣經濟現象之探討 世紀末的台灣環保 「台灣新文化」的基礎　 台灣鄉土神學的開拓者王憲治牧師 刷卡 s 「平安卡」平安嗎？ 孟德爾頌與聖詩──導論 發揚上帝國文化──鼓勵本土教會藝術創作 竹塘工作手札 什麼是「拯救」？ 今生有約──談婚前輔導與教育 網路愛情文化 未婚懷孕的人可以在教堂舉行結婚禮拜嗎？ 我的見證 福音站s 統一教的組織與文字、學生工作 資本主義化的教會的反思 一個值得你認識的對手──中國 七股環保之行 菲律賓宣教體驗營 新光教育生活體驗營 42 網路新世紀 目錄s/ 編者的話 科技使我們得自由？──談發展網際網路和電腦模擬技術的道德問題 「資訊革命」底下基督徒的安身立命之道 網路與宣教 「台灣網路教會」簡介 漫談Internet與我們的下一代 網路書店──愛書人的新視窗 網路事工與大專事工 我上網路的心得──網路與我 我上網路的心得──我上網路的心得 我上網路的心得──網路上身 我上網路的心得──網路小記 我上網路的心得──我對網路事工的看法 到台灣來的宣教師──蘇若蘭 電子寵物 「勇敢的台灣人」的故事 台灣民間的喪葬道場畫──十殿閻王圖 何謂堅信禮？ 真信假愛？ 對街之戀 當牧師一定要唸神學院嗎？ 少 年 口也！ 請 愛 我 們 多 一 點 香港去來 學生在中、總會的服事 我的大一生活經驗談 41 新新人類 目錄s/ 編者的話 選擇是一種勇敢和美麗　 在標新與立異中成長──從協談者立場來談 憑著感覺走，啥米攏呣驚？ 「新新人類」研討會綜合討論記實　 新新人類與鬼仔巴模式 全方位的福音及社會服務事工開拓者──高甘霖牧師 星座？信仰！ 半調子的占星術 布拉姆斯與聖詩(二) 什麼是聖靈降臨？ 女性之悲歌 拒絕，小心點！ 台福基督教會的異象和使命 對台福教會來台灣開設教會的幾點觀察 追憶吾友劉凱方弟兄 如何辨識異端？ 我看「新新人類」 網迷迷惘 40 廣電媒體與宣教 目錄s/ 編者的話 理想的廣電媒體宣教是甚麼？要如何建立？ 論理想的廣電媒體宣教 媒體宣教的倫理 廣電媒體在宣教上的功能與限制 台灣基督長老教會有沒有「廣電宣教」政策?之ㄧ 台灣基督長老教會有沒有「廣電宣教」政策?之三 台灣基督長老教會有沒有「廣電宣教」政策?之二 臺灣基督長老教會有沒有「廣電媒體」政策？之四 廣電媒體在宣教上的應用 為台灣而生的李庥牧師 情色 ＶＳ. 色情 中歐美術交流史事──清朝前期的宮廷藝術與歐洲傳教士 何謂「屬靈」？ 如何談戀愛？ 基督徒一定要參加主日禮拜嗎？ 生態關懷的起點──「看見」和「憐憫」 漢語神學心靈的激盪──劉小楓台神座談會記實 我對Karsen與周聯華牧師的回應 山美行──記淡江長青教育體驗營 39 倒數1997 目錄s/ 編者的話 香港九七的思量 香港基督徒對九七的經歷和反應 香港經驗與台灣教會 台灣人對於香港問題的看法 一個台灣人眼中的「九七」 願成為耶穌醫治之手的基督徒──高仁愛醫師 基督徒與直銷文化 哈與聖詩補遺（四） 中國的三自教會－從聖經觀點的評論 愛的迷思 愛情方程式 基督徒可以拿香嗎？ 我的成長 從基督教倫理學的觀點看同性戀 同志基督徒的性、愛、婚姻 同性戀合理？ 基督徒看同性戀------精神醫學的觀點 對CNC校園論壇之看法及其未來發展 親愛的羅牧師，您好！ 答主內齡儀姐妹 上一頁 | 下一頁